第五十六章 先甲三日
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<p>只見那位大婶慢悠悠的活泛了过來。用无神的双眼环顾了一下四周，嘴角竟然揚起了一丝不易察觉的微笑。</p>
<p>任凭怎么问，那大婶都是昂首不语，俨然一副慷慨就义的表情。童建业费了一番口舌晓之以利动之以情，从天地造化讲到了为民造福，从华夏正道讲到了自身修为，奈何她只是充耳不闻，当真是守口如瓶，无从下手。</p>
<p>山浩好像想到了什么，迈步走出门去。不一会儿，只见他手里拿着一条小小的阳鱼走了进来，却是前几日有病人为感谢童老先生治好了他的病送来的礼物。一直没吃，放在鱼池里养着的。适才从院子里走过，山浩便看到了。因为从小常吃，是以认得。</p>
<p>手里握着小鱼，用力一捏，小鱼便发出了吱吱的叫声。那大婶一听便知道是自己的鱼子鱼孙，神情立即大变。</p>
<p>山浩道：“我看大家也饿了，这条鱼我就烤来给大家吃吧。”</p>
<p>那大婶此时开口道：“你们用这样无耻的方法就想让我出卖主人，休想！”</p>
<p>并无人答她的话，山浩向山恒说道：“师弟，我刚才看那池子里好像还有几十条，咱们今天人多，正好一顿消灭了。如果不够，我再让人去水库里抓。你去抓，我去厨房杀鱼。”</p>
<p>山恒应声道：“好勒，我这就去。”</p>
<p>其实哪有几十条，也就这么一条鱼。只不过是为了虚张声势，让它关心则乱。</p>
<p>果不其然，那大婶一听顿时便乱了阵脚。自己几百年来为了鱼子鱼孙不被渔民抓捕，不知道费了多少心思。但是数量却仍旧是越来越少。</p>
<p>虽然这次的目的是为了骗我们前来，但是所说的关于鱼群数量的担忧却是真实的。因此才有真情实感，骗得过我们去。</p>
<p>此刻一听有几十个鱼子鱼孙要被开膛剖肚，实在是心如刀割，又愤慨不已。一时间再也难掩愤怒之情，向山浩和山恒吼道：“站住！”</p>
<p>二人竟似充耳不闻，根本没听到一样继续往鱼池走去。</p>
<p>大婶向童建业说道：“你们想问什么，尽管问吧。”</p>
<p>听到如此说，便已是再清楚不过。</p>
<p>我便让二人将手中阳鱼放回鱼池，回到房内来了。</p>
<p>谁想正待开口，那大婶忽然间像被定住了身子一样，僵直的倒在了地上。不一会儿便变成了一条十多米长的大鱼。</p>
<p>伸手摸时，却早已经断了气。</p>
<p>如此一来，唯一的一条线索又再次中断。事情又再一次陷入了僵局。</p>
<p>眼下来看，如果继续这样毫无头绪的追查下去，却不知要什么时候才能有分晓。如果就此离去，那对方定然会卷土重来。到那时童先生弟兄定然会有性命之忧，且若任其将潭底恶龙救走，就更不知有多少生灵要惨遭涂炭。</p>
<p>何去何从，我和三济、臧卜天都犯了难。</p>
<p>臧卜天问道：“童老前辈，平时您可否和厚土宗派取得联系？”</p>
<p>童建业摇头道：“不能。从来都是他们联系我，却没有任何可以和他们联系的方式方法。”</p>
<p>童建华看出了我们的担忧，便说道：“如此一来，要等到他们就不知道要花费多少时日了。不若三位道友先回府第。若是有异像，再商议如何处置，似乎较为稳妥。”</p>
<p>“我二人兄弟齐心，想必也不会有什么大的岔子，建业又有门派护法庇佑，几位道友不必担心。若是实在有难，我想几位也不会袖手旁观的。”</p>
<p>几句话说的滴水不漏，我们也便放下心来。回到曾总的会所道别，准备打道回府了。</p>
<p>一路上我们都没有说话。这个事情处理的并不十分圆满，各人心头都似压了一块石头一样，让人心情格外的不舒畅。</p>
<p>十几个小时的车程，我们便抵达了龙虎山。</p>
<p>臧卜天带着两位弟子和我们兵分两路，也直接返程了。</p>
<p>回去之后，我便去天师府向师父回禀这一次从庐山到恩施的行程。师父只说了一句，先甲三日，自我西郊。便又打坐入定去了。</p>
<p>恰好三坤师弟在一旁，我便问他，这八个字是什么意思？</p>
<p>三坤师弟帅气的脸上露出了一如既往神秘莫测的笑容，说道，师兄你明知，还要故问，我就不愿意回答你了。</p>
<p>说完便忙着帮师父准备下午预约要来善信的接待事务去了。留下一头雾水的我愣在了原地。</p>
<p>回去的路上，我反复琢磨这八个字。</p>
<p>“先甲三日，後甲三日”是《易经·蛊卦》的卦辞，</p>
<p>甲为天干之首，“先甲三日”为辛；“后甲三日”为丁。</p>
<p>“密云不雨，自我西郊”，是《易经-小畜卦》的卦辞，八个字描绘出一种雨前阴云密布的气氛。</p>
<p>后世有诗云“风雨欲来烟满楼”，与这句卦辞有异曲同工之妙。从这个压抑的气氛中，似乎马上就有一场政治风雨来临。可是到底来没来，卦辞上却没说。</p>
<p>于是彖辞解释说：没来。</p>
<p>这种气氛正是武王去世后西周政局的真实写照。武王死后，太子诵继位，是为成王。成王不过是个十多岁的孩子。面对国家初立，时局尚未稳固，内忧外患接踵而来的复杂形 势，成王是绝对应付不了的。</p>
<p>武王的去世使整个国家失去了重心，形势迫切需要一位 既有才干又有威望的能及时处理问题的人来收拾这种局面，这个责任便落到了周公肩上。</p>
<p>周公称王却以臣子的身份效忠于西周，为了避免人们的误会，他必须“以懿文德”， 美化自己的道德，好得到更多的支持与理解。</p>
<p>这两个卦名关联到一起，便是蛊卦和小畜卦。蛊卦的卦象正是山在上，风在下。被困之意。而小畜卦的卦象则是山在上，天在下，有首领被拘之意。</p>
<p>结合武王去世成王辅周这一信息，难道师父的意思是水族急于寻找方式方法救出被困的龙子，是因为水族中的统领已经不在了，现在急须它回去掌管大局？</p>
<p>可是这个水族世界的恩怨，我们要如何才能和他们取得关联？ </p>
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<p>只見那位大婶慢悠悠的活泛了过來。用无神的双眼环顾了一下四周，嘴角竟然揚起了一丝不易察觉的微笑。</p>
<p>任凭怎么问，那大婶都是昂首不语，俨然一副慷慨就义的表情。童建业费了一番口舌晓之以利动之以情，从天地造化讲到了为民造福，从华夏正道讲到了自身修为，奈何她只是充耳不闻，当真是守口如瓶，无从下手。</p>
<p>山浩好像想到了什么，迈步走出门去。不一会儿，只见他手里拿着一条小小的阳鱼走了进来，却是前几日有病人为感谢童老先生治好了他的病送来的礼物。一直没吃，放在鱼池里养着的。适才从院子里走过，山浩便看到了。因为从小常吃，是以认得。</p>
<p>手里握着小鱼，用力一捏，小鱼便发出了吱吱的叫声。那大婶一听便知道是自己的鱼子鱼孙，神情立即大变。</p>
<p>山浩道：“我看大家也饿了，这条鱼我就烤来给大家吃吧。”</p>
<p>那大婶此时开口道：“你们用这样无耻的方法就想让我出卖主人，休想！”</p>
<p>并无人答她的话，山浩向山恒说道：“师弟，我刚才看那池子里好像还有几十条，咱们今天人多，正好一顿消灭了。如果不够，我再让人去水库里抓。你去抓，我去厨房杀鱼。”</p>
<p>山恒应声道：“好勒，我这就去。”</p>
<p>其实哪有几十条，也就这么一条鱼。只不过是为了虚张声势，让它关心则乱。</p>
<p>果不其然，那大婶一听顿时便乱了阵脚。自己几百年来为了鱼子鱼孙不被渔民抓捕，不知道费了多少心思。但是数量却仍旧是越来越少。</p>
<p>虽然这次的目的是为了骗我们前来，但是所说的关于鱼群数量的担忧却是真实的。因此才有真情实感，骗得过我们去。</p>
<p>此刻一听有几十个鱼子鱼孙要被开膛剖肚，实在是心如刀割，又愤慨不已。一时间再也难掩愤怒之情，向山浩和山恒吼道：“站住！”</p>
<p>二人竟似充耳不闻，根本没听到一样继续往鱼池走去。</p>
<p>大婶向童建业说道：“你们想问什么，尽管问吧。”</p>
<p>听到如此说，便已是再清楚不过。</p>
<p>我便让二人将手中阳鱼放回鱼池，回到房内来了。</p>
<p>谁想正待开口，那大婶忽然间像被定住了身子一样，僵直的倒在了地上。不一会儿便变成了一条十多米长的大鱼。</p>
<p>伸手摸时，却早已经断了气。</p>
<p>如此一来，唯一的一条线索又再次中断。事情又再一次陷入了僵局。</p>
<p>眼下来看，如果继续这样毫无头绪的追查下去，却不知要什么时候才能有分晓。如果就此离去，那对方定然会卷土重来。到那时童先生弟兄定然会有性命之忧，且若任其将潭底恶龙救走，就更不知有多少生灵要惨遭涂炭。</p>
<p>何去何从，我和三济、臧卜天都犯了难。</p>
<p>臧卜天问道：“童老前辈，平时您可否和厚土宗派取得联系？”</p>
<p>童建业摇头道：“不能。从来都是他们联系我，却没有任何可以和他们联系的方式方法。”</p>
<p>童建华看出了我们的担忧，便说道：“如此一来，要等到他们就不知道要花费多少时日了。不若三位道友先回府第。若是有异像，再商议如何处置，似乎较为稳妥。”</p>
<p>“我二人兄弟齐心，想必也不会有什么大的岔子，建业又有门派护法庇佑，几位道友不必担心。若是实在有难，我想几位也不会袖手旁观的。”</p>
<p>几句话说的滴水不漏，我们也便放下心来。回到曾总的会所道别，准备打道回府了。</p>
<p>一路上我们都没有说话。这个事情处理的并不十分圆满，各人心头都似压了一块石头一样，让人心情格外的不舒畅。</p>
<p>十几个小时的车程，我们便抵达了龙虎山。</p>
<p>臧卜天带着两位弟子和我们兵分两路，也直接返程了。</p>
<p>回去之后，我便去天师府向师父回禀这一次从庐山到恩施的行程。师父只说了一句，先甲三日，自我西郊。便又打坐入定去了。</p>
<p>恰好三坤师弟在一旁，我便问他，这八个字是什么意思？</p>
<p>三坤师弟帅气的脸上露出了一如既往神秘莫测的笑容，说道，师兄你明知，还要故问，我就不愿意回答你了。</p>
<p>说完便忙着帮师父准备下午预约要来善信的接待事务去了。留下一头雾水的我愣在了原地。</p>
<p>回去的路上，我反复琢磨这八个字。</p>
<p>“先甲三日，後甲三日”是《易经·蛊卦》的卦辞，</p>
<p>甲为天干之首，“先甲三日”为辛；“后甲三日”为丁。</p>
<p>“密云不雨，自我西郊”，是《易经-小畜卦》的卦辞，八个字描绘出一种雨前阴云密布的气氛。</p>
<p>后世有诗云“风雨欲来烟满楼”，与这句卦辞有异曲同工之妙。从这个压抑的气氛中，似乎马上就有一场政治风雨来临。可是到底来没来，卦辞上却没说。</p>
<p>于是彖辞解释说：没来。</p>
<p>这种气氛正是武王去世后西周政局的真实写照。武王死后，太子诵继位，是为成王。成王不过是个十多岁的孩子。面对国家初立，时局尚未稳固，内忧外患接踵而来的复杂形 势，成王是绝对应付不了的。</p>
<p>武王的去世使整个国家失去了重心，形势迫切需要一位 既有才干又有威望的能及时处理问题的人来收拾这种局面，这个责任便落到了周公肩上。</p>
<p>周公称王却以臣子的身份效忠于西周，为了避免人们的误会，他必须“以懿文德”， 美化自己的道德，好得到更多的支持与理解。</p>
<p>这两个卦名关联到一起，便是蛊卦和小畜卦。蛊卦的卦象正是山在上，风在下。被困之意。而小畜卦的卦象则是山在上，天在下，有首领被拘之意。</p>
<p>结合武王去世成王辅周这一信息，难道师父的意思是水族急于寻找方式方法救出被困的龙子，是因为水族中的统领已经不在了，现在急须它回去掌管大局？</p>
<p>可是这个水族世界的恩怨，我们要如何才能和他们取得关联？ </p>
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