下半流行现象之拷问
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中国的正统文化里“下半身”从来都是个缺省词汇且早已有之，只是神秘化和艺术化成分大些，春闺秘史、骚客艳词、手抄传奇当属此类，尤以“三言两拍”和金瓶梅为代表。近现代如刘海粟人体模特写生、人体艺术画、影展等，每一次争议皆因个别人而起，也因时间流转而自生自灭。而当代则以“下半身”诗人沈浩波和美女作家群崛起为标志，使“下半身”堂而皇之登堂入室并自我标榜而勃然兴起。朦胧之语远胜平淡直白，赤裸的“心”远胜赤裸的“身”这是修辞的艺术，这是包装的学问，这是含蓄的魅力。“下半身”现象之所以流行，是因为双关所指而心领神会，是因为曲径通幽而回味无穷，这是中国式语言、是中国式文化，是“一千个读者有一个哈姆雷特”的二度创造而各取所需、各得其妙的“精典”词汇。如果没有“烟笼寒水月笼纱”的朦胧，人类身体本就天下“大同”这“小异”的“下半身”还有什么特别？还有什么意思呢？于是“下半身”头文字词汇便如雨后春笋悄然而生，成为文坛用语、商业手段、消费趋向和大众话题，这只是肤浅的表面的，更深刻的是成为了一种流行时尚、一种文学流派、一种审美导向、一种生活方式、一种精神追求，成为唾液雨和眼球光的定向目标。存在的就是合理的？笔者拷问：“下半身”流行现象到底几多？说明了什么？又影响了什么？这种“下半身”流行现象是和谐的、文明的、艺术的、生活的进步，还是功利的、龌龊的、哗众的、无聊的戏谑？
庄子曰：“判天地之美，析万物之理”笔者综观“下半身”流行现象，出现频率最高的无外乎四种，请读者读之鉴之评之。
首先是“下半身”写作。吾以为所谓“下半身”写作，指的是一种对肉欲的描摹和现场短新闻式的写实，是一种对肉的质感和灵感的挥洒，是一种对感觉的憧憬和想象，是一种诱惑的张扬和张扬的诱惑，与其说是肉欲的写生不如说是肉欲的印象派创作，印象派是对光影的写实，而“下半身”写作是对肉感的写真。某诗人大作一把好乳：
她一上车
我就盯住她了
胸脯高耸
屁股隆起
真是让人
垂涎欲滴
我盯住她的胸
死死盯住
那鼓胀的胸啊
我要能把它看穿就好了
她终于被我看得
不自在了
将身边的小女儿
一把抱到胸前
正好挡住我的视线
嗨，我说女人
你别以为这样
我就会收回目光
我仍然死死盯着
这回盯住的
是她女儿
那张俏俏的小脸
嗨，我说女人
别看你的女儿
现在一脸天真无邪
长大之后
肯定也是
一把好乳
恕笔者坦言，本人虽不能“究天人之际，通古今之变”但“文”和“史”还是知道些的，虽然没有慧根，但文学细胞还是有些的，笔者丝毫没有体悟道诗歌的美感，反而仿佛感觉到流氓的色眯眯和“光棍”的意淫。某美女作家的小说，就是一个“公厕女人”的生活写照，述说不同男人不同感觉的味道。仅举此两例，这是写作吗？这是艺术吗？吾以为这是“下流”这是犯贱，这是扬丑！大而化之，这叫哗众取宠，这叫自辱人格，这叫贩卖灵魂！当然性描写不是不可以，古今中外亦有之，但不是原始的肉欲，不是自我玩味的感觉，不是夸夸其谈而洋洋得意的搔首弄姿。这也殃及一个“美女”作家的问题，美女与作家有什么关系，与作品质量有什么关系，与文字有什么关系，难道美女写的字就和丑女写的字笔画多少就不一样吗？就不是中国汉字吗？这不只是“俗”不“俗”的问题，也不是“色”不“色”的问题，冠以美女作家，是张冠李戴，是喧宾夺主，是驴唇不对马嘴，是风马牛不相及，这是一种浮躁，这是一种空虚，这是一种猎艳，上嘴唇挨着天，下嘴唇挨着地，只要出名，哪怕是“臭”名、“丑”名，或是“骂”名，那也是名人嘛！就顾不上要脸了！女影星因为有“三点一露，欲嫁无路”的咒语，多少有点“犹抱瑟瑟半遮面”最早引起非议，遂有所收敛。国外就不同了，最厉害的是电影唐璜，一共接吻191次，平均53秒一次。但“自古英雄出少女”所谓新秀们终于耐不住寂寞和冷落，毕竟还是“千呼万唤始出来”了，大有以“下半身”表演冲击奥斯卡之势，闺房宝典，号令天下“下身”不出，双乳争锋！
其次是“下半身”思考，笔者谓之沉睡的“下半身”突然“苏醒”了。争论焦点是男人用“下半身”思考，还是女人用“下半身”思考？经常看到这样的话题，姑且按照这个命题推理和论证：如果以生理科学来判定，有研究证明女人更应该是用“下半身”思考的动物，因为无论是初恋、初吻、初夜、初婚，或是生子生女，都是女人今生最深刻的烙印，即使她的初夜被强奸，那第一个男人也是她此生难以忘情的，在中国更多类似于被强奸者，如从未谋面的人、从不了解的人，多是委身曲嫁于这个男人且终其一生。这说明“下半身”的感觉对女人是最重要的，这“下半身”印象，也是最难割舍的情结，是其一生的爱与恨。而女人说：男人才是真正用“下半身”思考的动物。理论是男人只需要肉体而女人除了肉体之外，更需要精神。证据最多者就是强奸犯，进一步说就是男人可以进红灯区，可以嫖妓，可以一夜情，可以和他不爱的女人上床，然后扬长而去，睡一个女人就象是吸一支烟那么轻松，包养“二奶”算是有情有义的了。而过去达官贵族妻妾成群，上至皇帝老儿后宫佳丽三千，更是铁证如山。现在笔者不论这个主语或主体是男人还是女人，仅就用“下半身”思考谈一管之见，笔者认为这是一种露着骨的却还包着肉、滴着血的说法，有点肉麻兮兮、冷气森森的感觉。是大脑驾驭“下半身”还是“下半身”指挥大脑，就象鸡生蛋还是蛋生鸡一样复杂而纠缠不清。仅就“下半身”思考这个说法，很难说不是一种诅咒，翻译过来就是猪狗禽兽、行尸走肉，只是用人类的“文明”语言道出来罢了，其实这是性泛滥的变种，笔者认为不论是男人还是女人都是高级灵长，都是用大脑思考的动物，而不是俯身或爬行的低级动物，不是简单的生物繁衍或延续，只有灵与肉的高度统一才是爱情的极致和真谛，不只是生命生理需要而是人生精神享受，更不是用“下半身”思考或干脆就是“下半身”生活。
第三是“下半身”阅读。鲁迅曾经说过：我们的同胞，看到了半只裸臂，就想到了整个裸体，想到整个裸体，就想到xìng交，想到xìng交就想到杂交，想到杂交，就想到私生子。这是对“下半身”最生动的概括。对“下半身”阅读，笔者化用一句小诗形容：小字才入君眼角，早已心潮逐浪高。“下半身”阅读较早见之于中国的禁毁小说，除一部分“黑色”政治小说外，多是“黄色”小说。还有欧洲十四至十六世纪的小说，正是西方文艺复兴、性解放思潮兴起的年代，如薄伽丘十日谈等。后见之于中国八十年代后期的小说，从如火如荼的改革开放年代走来，以男人的一半是女人为发端，至美女作家群出现达到巅峰，代表性语言是美女作家说的：“我已经湿了”最新兴的“下半身”阅读就是手机信息，方兴未艾“手机如啼鸟，条条信息好”如：20岁，联想；30岁，奔腾；40岁，方正；50岁，微软；60岁，松下。这种寓言似的信息，一语双关，上下半身水乳交融，商场情场奔走双赢。笔者以为，之所以产生“下半身”阅读热，或许是因为中国人封建“性禁锢”的时间太久，所以人们才会产生“只争朝夕”的饥饿感；或许因为中国人综合素质偏低，才会产生“原始猎情”的性本能；或许是因为中国市场经济资本积累的初级阶段，才会产生精神空虚与欲壑难填的激烈冲突；或许是现在物质丰富与先前极度困窘的反差太大，才会产生萎靡不振和今朝有酒今朝醉的阅读消费心态，这只是过渡期吧？文学是一种二度创作和互动性极强的艺术，令人震惊和不安的，文坛上产生了“文坛新手赛情场老手、女作家胜男作家”的奇观，片面迎合读者心理，醉情于性感描写和风月煽情，更可惜的是成名作家晚节不保，除了迎合读者，还有畅销赢利的心态，而写出了丰乳肥臀、有了快感你就喊等媚俗作品，其小说的内容姑且不论，单题目而言，很难让人信服，不能不说这是一种思想和文字污染，其实这与人格相比，孰轻孰重呢？他或她的回答一定是正确的，可是做起来往往是错误的，这就是诱惑，这就是当局者迷！
最后是“下半身”广告。无奸不商，虽然定论不雅也不准，但商人的终极目标是追逐利益，没有利益就没有商人，这是千真万确的真理。好象没有什么可非议的。之所以把其列入本文，是因为其危害性不亚于前三种现象。卢梭说：社会是个大染缸，是说社会环境客观性之重要。而中国人崇尚荷花“出淤泥而不染”是说人主观能动性之重要。“下半身”广告可谓充斥视听，比沙尘暴厉害多了。最具特色的就是“两美两病”“两美”就是美腿和美臀。好象有一双美腿和一副美臀就是美女似的。还有“丁”字库等内衣，质如丝细如带，恰似“丁”字般苗条挺拔，此名与此形堪称绝妙二字。“两病”就是性“病”和性“健”其实这些，建立专科医院就可以解决，非要在媒体平台广而告之，危害不亚于“传染病”甚者打着医病的旗号，分明是在进行性教育和性宣传。性福、性乐、性病、性具说得头头是道，细节感受淋漓尽致，这是文学吗？不是！因为没有文学成分。这是医病吗？不是！因为不是在医院。这是贩黄吗？不是，因为不是直接的性接触作品。这是什么？笔者困惑了！为什么这样广而告之？为什么这样堂而皇之？为什么这样趋之若鹜？为什么这样全天插播？这样的“下半身”热线什么时候能降降温？更有些销售也玩起暖昧词：“‘裸体’价销售，全程三‘赔’服务”！这是一种什么样的心理在作崇？这是一种什么样的引导消费？利乎？当不虚矣！从来经济效益和社会效益都是应该并重的，这是制度的缺陷，是法律的失衡，看现象，抓问题还是要从“根子”抓起吧！从治理范围和打击力度全面治理，双管齐下，才能将之铲除。
纵观“下半身”流行现象，拷问“下半身”发展起源，最终还是一种大文化现象。文化是一个国家综合国力的重要标志。从上面抓起，从下面实行；从道德舆论监督，从法律规范约束；从提高素质入手，从行为准则管理。这是当前我们应该想应该做的一件刻不容缓的大事情。前苏联作家巴乌斯基托夫斯基说：“每一个刹那，每个偶然投来的字眼和流盼，每一个深邃的或者戏谑的思想，人类心灵的每一个细微的跳动都是滋养年轻心灵的‘细沙’，可以‘熔成合金’，锻造出年轻一代健康强健人格”不要再让这种“下半身”流行现象再继续了，给我们的社会环境几米灿烂的阳光吧！也给年轻一代的健康成长一点新鲜的呼吸吧！因为年轻人决定着社会的发展，决定着国家的希望和未来！
中国的正统文化里“下半身”从来都是个缺省词汇且早已有之，只是神秘化和艺术化成分大些，春闺秘史、骚客艳词、手抄传奇当属此类，尤以“三言两拍”和金瓶梅为代表。近现代如刘海粟人体模特写生、人体艺术画、影展等，每一次争议皆因个别人而起，也因时间流转而自生自灭。而当代则以“下半身”诗人沈浩波和美女作家群崛起为标志，使“下半身”堂而皇之登堂入室并自我标榜而勃然兴起。朦胧之语远胜平淡直白，赤裸的“心”远胜赤裸的“身”这是修辞的艺术，这是包装的学问，这是含蓄的魅力。“下半身”现象之所以流行，是因为双关所指而心领神会，是因为曲径通幽而回味无穷，这是中国式语言、是中国式文化，是“一千个读者有一个哈姆雷特”的二度创造而各取所需、各得其妙的“精典”词汇。如果没有“烟笼寒水月笼纱”的朦胧，人类身体本就天下“大同”这“小异”的“下半身”还有什么特别？还有什么意思呢？于是“下半身”头文字词汇便如雨后春笋悄然而生，成为文坛用语、商业手段、消费趋向和大众话题，这只是肤浅的表面的，更深刻的是成为了一种流行时尚、一种文学流派、一种审美导向、一种生活方式、一种精神追求，成为唾液雨和眼球光的定向目标。存在的就是合理的？笔者拷问：“下半身”流行现象到底几多？说明了什么？又影响了什么？这种“下半身”流行现象是和谐的、文明的、艺术的、生活的进步，还是功利的、龌龊的、哗众的、无聊的戏谑？
庄子曰：“判天地之美，析万物之理”笔者综观“下半身”流行现象，出现频率最高的无外乎四种，请读者读之鉴之评之。
首先是“下半身”写作。吾以为所谓“下半身”写作，指的是一种对肉欲的描摹和现场短新闻式的写实，是一种对肉的质感和灵感的挥洒，是一种对感觉的憧憬和想象，是一种诱惑的张扬和张扬的诱惑，与其说是肉欲的写生不如说是肉欲的印象派创作，印象派是对光影的写实，而“下半身”写作是对肉感的写真。某诗人大作一把好乳：
她一上车
我就盯住她了
胸脯高耸
屁股隆起
真是让人
垂涎欲滴
我盯住她的胸
死死盯住
那鼓胀的胸啊
我要能把它看穿就好了
她终于被我看得
不自在了
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正好挡住我的视线
嗨，我说女人
你别以为这样
我就会收回目光
我仍然死死盯着
这回盯住的
是她女儿
那张俏俏的小脸
嗨，我说女人
别看你的女儿
现在一脸天真无邪
长大之后
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恕笔者坦言，本人虽不能“究天人之际，通古今之变”但“文”和“史”还是知道些的，虽然没有慧根，但文学细胞还是有些的，笔者丝毫没有体悟道诗歌的美感，反而仿佛感觉到流氓的色眯眯和“光棍”的意淫。某美女作家的小说，就是一个“公厕女人”的生活写照，述说不同男人不同感觉的味道。仅举此两例，这是写作吗？这是艺术吗？吾以为这是“下流”这是犯贱，这是扬丑！大而化之，这叫哗众取宠，这叫自辱人格，这叫贩卖灵魂！当然性描写不是不可以，古今中外亦有之，但不是原始的肉欲，不是自我玩味的感觉，不是夸夸其谈而洋洋得意的搔首弄姿。这也殃及一个“美女”作家的问题，美女与作家有什么关系，与作品质量有什么关系，与文字有什么关系，难道美女写的字就和丑女写的字笔画多少就不一样吗？就不是中国汉字吗？这不只是“俗”不“俗”的问题，也不是“色”不“色”的问题，冠以美女作家，是张冠李戴，是喧宾夺主，是驴唇不对马嘴，是风马牛不相及，这是一种浮躁，这是一种空虚，这是一种猎艳，上嘴唇挨着天，下嘴唇挨着地，只要出名，哪怕是“臭”名、“丑”名，或是“骂”名，那也是名人嘛！就顾不上要脸了！女影星因为有“三点一露，欲嫁无路”的咒语，多少有点“犹抱瑟瑟半遮面”最早引起非议，遂有所收敛。国外就不同了，最厉害的是电影唐璜，一共接吻191次，平均53秒一次。但“自古英雄出少女”所谓新秀们终于耐不住寂寞和冷落，毕竟还是“千呼万唤始出来”了，大有以“下半身”表演冲击奥斯卡之势，闺房宝典，号令天下“下身”不出，双乳争锋！
其次是“下半身”思考，笔者谓之沉睡的“下半身”突然“苏醒”了。争论焦点是男人用“下半身”思考，还是女人用“下半身”思考？经常看到这样的话题，姑且按照这个命题推理和论证：如果以生理科学来判定，有研究证明女人更应该是用“下半身”思考的动物，因为无论是初恋、初吻、初夜、初婚，或是生子生女，都是女人今生最深刻的烙印，即使她的初夜被强奸，那第一个男人也是她此生难以忘情的，在中国更多类似于被强奸者，如从未谋面的人、从不了解的人，多是委身曲嫁于这个男人且终其一生。这说明“下半身”的感觉对女人是最重要的，这“下半身”印象，也是最难割舍的情结，是其一生的爱与恨。而女人说：男人才是真正用“下半身”思考的动物。理论是男人只需要肉体而女人除了肉体之外，更需要精神。证据最多者就是强奸犯，进一步说就是男人可以进红灯区，可以嫖妓，可以一夜情，可以和他不爱的女人上床，然后扬长而去，睡一个女人就象是吸一支烟那么轻松，包养“二奶”算是有情有义的了。而过去达官贵族妻妾成群，上至皇帝老儿后宫佳丽三千，更是铁证如山。现在笔者不论这个主语或主体是男人还是女人，仅就用“下半身”思考谈一管之见，笔者认为这是一种露着骨的却还包着肉、滴着血的说法，有点肉麻兮兮、冷气森森的感觉。是大脑驾驭“下半身”还是“下半身”指挥大脑，就象鸡生蛋还是蛋生鸡一样复杂而纠缠不清。仅就“下半身”思考这个说法，很难说不是一种诅咒，翻译过来就是猪狗禽兽、行尸走肉，只是用人类的“文明”语言道出来罢了，其实这是性泛滥的变种，笔者认为不论是男人还是女人都是高级灵长，都是用大脑思考的动物，而不是俯身或爬行的低级动物，不是简单的生物繁衍或延续，只有灵与肉的高度统一才是爱情的极致和真谛，不只是生命生理需要而是人生精神享受，更不是用“下半身”思考或干脆就是“下半身”生活。
第三是“下半身”阅读。鲁迅曾经说过：我们的同胞，看到了半只裸臂，就想到了整个裸体，想到整个裸体，就想到xìng交，想到xìng交就想到杂交，想到杂交，就想到私生子。这是对“下半身”最生动的概括。对“下半身”阅读，笔者化用一句小诗形容：小字才入君眼角，早已心潮逐浪高。“下半身”阅读较早见之于中国的禁毁小说，除一部分“黑色”政治小说外，多是“黄色”小说。还有欧洲十四至十六世纪的小说，正是西方文艺复兴、性解放思潮兴起的年代，如薄伽丘十日谈等。后见之于中国八十年代后期的小说，从如火如荼的改革开放年代走来，以男人的一半是女人为发端，至美女作家群出现达到巅峰，代表性语言是美女作家说的：“我已经湿了”最新兴的“下半身”阅读就是手机信息，方兴未艾“手机如啼鸟，条条信息好”如：20岁，联想；30岁，奔腾；40岁，方正；50岁，微软；60岁，松下。这种寓言似的信息，一语双关，上下半身水乳交融，商场情场奔走双赢。笔者以为，之所以产生“下半身”阅读热，或许是因为中国人封建“性禁锢”的时间太久，所以人们才会产生“只争朝夕”的饥饿感；或许因为中国人综合素质偏低，才会产生“原始猎情”的性本能；或许是因为中国市场经济资本积累的初级阶段，才会产生精神空虚与欲壑难填的激烈冲突；或许是现在物质丰富与先前极度困窘的反差太大，才会产生萎靡不振和今朝有酒今朝醉的阅读消费心态，这只是过渡期吧？文学是一种二度创作和互动性极强的艺术，令人震惊和不安的，文坛上产生了“文坛新手赛情场老手、女作家胜男作家”的奇观，片面迎合读者心理，醉情于性感描写和风月煽情，更可惜的是成名作家晚节不保，除了迎合读者，还有畅销赢利的心态，而写出了丰乳肥臀、有了快感你就喊等媚俗作品，其小说的内容姑且不论，单题目而言，很难让人信服，不能不说这是一种思想和文字污染，其实这与人格相比，孰轻孰重呢？他或她的回答一定是正确的，可是做起来往往是错误的，这就是诱惑，这就是当局者迷！
最后是“下半身”广告。无奸不商，虽然定论不雅也不准，但商人的终极目标是追逐利益，没有利益就没有商人，这是千真万确的真理。好象没有什么可非议的。之所以把其列入本文，是因为其危害性不亚于前三种现象。卢梭说：社会是个大染缸，是说社会环境客观性之重要。而中国人崇尚荷花“出淤泥而不染”是说人主观能动性之重要。“下半身”广告可谓充斥视听，比沙尘暴厉害多了。最具特色的就是“两美两病”“两美”就是美腿和美臀。好象有一双美腿和一副美臀就是美女似的。还有“丁”字库等内衣，质如丝细如带，恰似“丁”字般苗条挺拔，此名与此形堪称绝妙二字。“两病”就是性“病”和性“健”其实这些，建立专科医院就可以解决，非要在媒体平台广而告之，危害不亚于“传染病”甚者打着医病的旗号，分明是在进行性教育和性宣传。性福、性乐、性病、性具说得头头是道，细节感受淋漓尽致，这是文学吗？不是！因为没有文学成分。这是医病吗？不是！因为不是在医院。这是贩黄吗？不是，因为不是直接的性接触作品。这是什么？笔者困惑了！为什么这样广而告之？为什么这样堂而皇之？为什么这样趋之若鹜？为什么这样全天插播？这样的“下半身”热线什么时候能降降温？更有些销售也玩起暖昧词：“‘裸体’价销售，全程三‘赔’服务”！这是一种什么样的心理在作崇？这是一种什么样的引导消费？利乎？当不虚矣！从来经济效益和社会效益都是应该并重的，这是制度的缺陷，是法律的失衡，看现象，抓问题还是要从“根子”抓起吧！从治理范围和打击力度全面治理，双管齐下，才能将之铲除。
纵观“下半身”流行现象，拷问“下半身”发展起源，最终还是一种大文化现象。文化是一个国家综合国力的重要标志。从上面抓起，从下面实行；从道德舆论监督，从法律规范约束；从提高素质入手，从行为准则管理。这是当前我们应该想应该做的一件刻不容缓的大事情。前苏联作家巴乌斯基托夫斯基说：“每一个刹那，每个偶然投来的字眼和流盼，每一个深邃的或者戏谑的思想，人类心灵的每一个细微的跳动都是滋养年轻心灵的‘细沙’，可以‘熔成合金’，锻造出年轻一代健康强健人格”不要再让这种“下半身”流行现象再继续了，给我们的社会环境几米灿烂的阳光吧！也给年轻一代的健康成长一点新鲜的呼吸吧！因为年轻人决定着社会的发展，决定着国家的希望和未来！