老屋祭祖景象
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编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。 一
新年初一，正午。站在老屋的窗前，抬眼去看那一线蓝过天空的流云。目光所及处，依然是那一橼萧疏红砖小楼，依然是那一株倒垂的杨柳在旁边的池塘边晃动，依然是一片广阔的田园风光和蓝得透明的天空。
记得，刚结婚的那两年，我们经常会在休息的时候回到这里。偶尔在夜晚，卷起窗帘，看外面一轮清月。在闹市住久了，自寻闲趣，聊解寂寞，无非是以这样的方式。
那个时候，心底是一片海阔天空。无羁无束到不会为当初所处的环境感到困顿。我常想，行到水穷处，坐看云起时，应该就是这般的心境，在楼头与相爱的人坐着看云流动时遐想。
然，自从公公逝世以后，我们也回来得少了。老屋便结束了它的悲欢喧寂。彻底的清静了下来。
婆婆因为不喜欢城市的生活，离开老屋终是不愿意跟着我们回城里住，便到了距老屋很近的大姐家。老屋就一直空着。近两年，婆婆因为身体不好的缘故，才跟着我们去了城里。
说起来他们的家族有段故事般漫长的历史经历。夫的爷爷曾是这个地方方圆几百里有名的大地主。只是在那些被斗的年代里，没落成为了一种劫难。
老屋后来才完整的修建。
大哥舍不得将老屋卖掉，姑姐曾有过这样的想法。大哥在家说话是权威，如同家长。他一直对祖屋有着很深的感情，这是一种固步自封的怀旧情绪。也许他认为保存着老屋就是对自己根源的认同，所以宁肯让祖屋没落破败，也不会转手卖出去。
夫是家里最小的男孩子。大哥因为在外，当初是愿意出钱为我们将祖屋翻新之后住上去的，也可以照顾着两个老人。至于上班远了些，他说买房的钱可以节约着买张车，也不是不方便。城市的发展趋势会向着这个方向来。
我们终是没有依照大哥的意思。或者是因为淡然如水，雨净风恬的田园生活终究不适合我们吧。
老屋只有在寂寞的树影中守着那份宁静，清醒与独立的保持着曾经的富贵。没有人愿意从城里的喧嚷中来，叩响那挂着数十年的风雨沧桑的门扉。在这个追求物质与虚荣的年代里。
二
一栋房子，沿绵着一个家族的命脉。一块小小的土地，养育着这一姓氏的根源。那些烦琐的庄严的传统，都仿佛是祖宗所给予的安全的庇护。在大哥与夫两个男人的心里，具有着非常重大的意义。这是一种封建的观念。却甚是珍贵。
往往大年初一的早上，我们就会早早的回到夫的老屋。
以祭祖团聚的心情在那呆上几天。兄弟姐妹欢聚在一个屋子里。两个姐姐，大哥，还有孩子们。一大家子二十来人，谁也不许离开。集聚在火炉边。炉火使我们脸热，摆放的水果糖食使我们的胃饱。温馨温情的场面，留恋而又使人回味。可是今年却是出奇的安静。因为大哥今年工作有了新的调动忙碌着没有回家的缘故。
大哥远在北京。每年，大哥要是回来，老屋便会彻底的焕然一新，即使我们不在老屋住，姐夫们都会争先恐后的劳做打理。贴上对联，沾染着新春的喜气。期望新一年新美好的事物降临。
等一切完备，我们便会在炉火边坐下来，听婆婆和大姐她们讲述一些往日的旧事。
虽然我们总是在告戒孩子，不要迷恋过去，历史在进化中，不宜过分崇拜传统的东西，但祭祖是属于我们中国祖先传下来的风俗，俨然如同一个要坚持的信念。
不管历经多少年代，它都会在忧患的飞扬中跃动。且代代薪传。这个时候，伤感是难免，但更多的是传统带来的的可敬和亲人之间紧密相连的默契。
体会这样的感觉，是一种含蓄蕴藉，心灵所能想像到的虚空与宁静。这是很多人一直所企盼的，渴望达到的目标。
于是，祭祖就成了我们新年最在意与重要的事情
几座坟头，就在老屋的背面。
大家在念想中走到了祖人的坟头，点燃了香火，放响了鞭炮，虔诚的为他们叩响了头。
三
苍灰清净的老屋，因为长期没有人住，象没落之后的世家，已经沉睡在颓败中了。但依然有着一种不曾落彩的生命的情调。
轻微的让思维运转过后，我和夫无声的推门走了进去。
屋子里，还是清凉，安静，简朴的陈设。有一种浸染着生活的极端的虔敬弥漫在空气里。那些完好保存的家具，常会钩起以往的温馨场面。时间的流动，仿佛让这儿的一切都缓慢的沉淀了下来。
我来到夫的家里，刚好十年。
十年，十年的流光，十年岁月的转轮，物换星移，老屋苍老凋逝没落。夫舒展的眉间，清瘦的脸，却没有流下任何的痕迹。
我呢？已经在岁月中与老屋同时的老去。回想这些年与夫之间发生过的争执和风雨象光源一层层的闪现，一度让我对生活有了一种说不出的厌烦与疲倦。所以站在这里，突然有种梦里不知身是客的苍凉。
我说，今昔，我究竟是谁？或者，明朝，我是否还会在这里？
可是那些问题，夫都不会回答的，也根本回答不出。
他说，别傻，你是我永远的妻。不分开。
于是，我跌坐在老屋靠窗的旧椅子上，安静的望着窗外。所有的景象在我的目光中流动，仿佛天地万物因为我们的眷顾而结实起来。不久之后油菜小小细碎的黄花，将会盛放，彼此前呼后拥，在田间涌起千倾的波浪。组成大地的另一种景致。
我小小的迷惑与烦恼在此刻已经微不足道。生命本身，就会有些突如其来的风雨吧。我该沉着的应对。
夫的眼里有惊喜。他说，真美，无垠的天仿佛一丝纤云都没有，因为我们已经尽收眼底。
他用手从后面拥着我轻轻的唱起了快乐老家的歌。
我们临风而立，顺风而歌。那一片广阔的土地，没有遮蔽的摊开在我们的眼前。
春天来临，田园里葡萄腾蔓便会一直绿到秋天。它们都是风景的塑造者。而大姐夫，会眉飞色舞，在葡萄院里接受丰收。
身体的劳动，创造着财富，也使人的心灵有所寄托。
一种丰盛的，激越的农村面貌呈现着。象一个特写的镜头。如此之美。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。
编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。 一
新年初一，正午。站在老屋的窗前，抬眼去看那一线蓝过天空的流云。目光所及处，依然是那一橼萧疏红砖小楼，依然是那一株倒垂的杨柳在旁边的池塘边晃动，依然是一片广阔的田园风光和蓝得透明的天空。
记得，刚结婚的那两年，我们经常会在休息的时候回到这里。偶尔在夜晚，卷起窗帘，看外面一轮清月。在闹市住久了，自寻闲趣，聊解寂寞，无非是以这样的方式。
那个时候，心底是一片海阔天空。无羁无束到不会为当初所处的环境感到困顿。我常想，行到水穷处，坐看云起时，应该就是这般的心境，在楼头与相爱的人坐着看云流动时遐想。
然，自从公公逝世以后，我们也回来得少了。老屋便结束了它的悲欢喧寂。彻底的清静了下来。
婆婆因为不喜欢城市的生活，离开老屋终是不愿意跟着我们回城里住，便到了距老屋很近的大姐家。老屋就一直空着。近两年，婆婆因为身体不好的缘故，才跟着我们去了城里。
说起来他们的家族有段故事般漫长的历史经历。夫的爷爷曾是这个地方方圆几百里有名的大地主。只是在那些被斗的年代里，没落成为了一种劫难。
老屋后来才完整的修建。
大哥舍不得将老屋卖掉，姑姐曾有过这样的想法。大哥在家说话是权威，如同家长。他一直对祖屋有着很深的感情，这是一种固步自封的怀旧情绪。也许他认为保存着老屋就是对自己根源的认同，所以宁肯让祖屋没落破败，也不会转手卖出去。
夫是家里最小的男孩子。大哥因为在外，当初是愿意出钱为我们将祖屋翻新之后住上去的，也可以照顾着两个老人。至于上班远了些，他说买房的钱可以节约着买张车，也不是不方便。城市的发展趋势会向着这个方向来。
我们终是没有依照大哥的意思。或者是因为淡然如水，雨净风恬的田园生活终究不适合我们吧。
老屋只有在寂寞的树影中守着那份宁静，清醒与独立的保持着曾经的富贵。没有人愿意从城里的喧嚷中来，叩响那挂着数十年的风雨沧桑的门扉。在这个追求物质与虚荣的年代里。
二
一栋房子，沿绵着一个家族的命脉。一块小小的土地，养育着这一姓氏的根源。那些烦琐的庄严的传统，都仿佛是祖宗所给予的安全的庇护。在大哥与夫两个男人的心里，具有着非常重大的意义。这是一种封建的观念。却甚是珍贵。
往往大年初一的早上，我们就会早早的回到夫的老屋。
以祭祖团聚的心情在那呆上几天。兄弟姐妹欢聚在一个屋子里。两个姐姐，大哥，还有孩子们。一大家子二十来人，谁也不许离开。集聚在火炉边。炉火使我们脸热，摆放的水果糖食使我们的胃饱。温馨温情的场面，留恋而又使人回味。可是今年却是出奇的安静。因为大哥今年工作有了新的调动忙碌着没有回家的缘故。
大哥远在北京。每年，大哥要是回来，老屋便会彻底的焕然一新，即使我们不在老屋住，姐夫们都会争先恐后的劳做打理。贴上对联，沾染着新春的喜气。期望新一年新美好的事物降临。
等一切完备，我们便会在炉火边坐下来，听婆婆和大姐她们讲述一些往日的旧事。
虽然我们总是在告戒孩子，不要迷恋过去，历史在进化中，不宜过分崇拜传统的东西，但祭祖是属于我们中国祖先传下来的风俗，俨然如同一个要坚持的信念。
不管历经多少年代，它都会在忧患的飞扬中跃动。且代代薪传。这个时候，伤感是难免，但更多的是传统带来的的可敬和亲人之间紧密相连的默契。
体会这样的感觉，是一种含蓄蕴藉，心灵所能想像到的虚空与宁静。这是很多人一直所企盼的，渴望达到的目标。
于是，祭祖就成了我们新年最在意与重要的事情
几座坟头，就在老屋的背面。
大家在念想中走到了祖人的坟头，点燃了香火，放响了鞭炮，虔诚的为他们叩响了头。
三
苍灰清净的老屋，因为长期没有人住，象没落之后的世家，已经沉睡在颓败中了。但依然有着一种不曾落彩的生命的情调。
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屋子里，还是清凉，安静，简朴的陈设。有一种浸染着生活的极端的虔敬弥漫在空气里。那些完好保存的家具，常会钩起以往的温馨场面。时间的流动，仿佛让这儿的一切都缓慢的沉淀了下来。
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十年，十年的流光，十年岁月的转轮，物换星移，老屋苍老凋逝没落。夫舒展的眉间，清瘦的脸，却没有流下任何的痕迹。
我呢？已经在岁月中与老屋同时的老去。回想这些年与夫之间发生过的争执和风雨象光源一层层的闪现，一度让我对生活有了一种说不出的厌烦与疲倦。所以站在这里，突然有种梦里不知身是客的苍凉。
我说，今昔，我究竟是谁？或者，明朝，我是否还会在这里？
可是那些问题，夫都不会回答的，也根本回答不出。
他说，别傻，你是我永远的妻。不分开。
于是，我跌坐在老屋靠窗的旧椅子上，安静的望着窗外。所有的景象在我的目光中流动，仿佛天地万物因为我们的眷顾而结实起来。不久之后油菜小小细碎的黄花，将会盛放，彼此前呼后拥，在田间涌起千倾的波浪。组成大地的另一种景致。
我小小的迷惑与烦恼在此刻已经微不足道。生命本身，就会有些突如其来的风雨吧。我该沉着的应对。
夫的眼里有惊喜。他说，真美，无垠的天仿佛一丝纤云都没有，因为我们已经尽收眼底。
他用手从后面拥着我轻轻的唱起了快乐老家的歌。
我们临风而立，顺风而歌。那一片广阔的土地，没有遮蔽的摊开在我们的眼前。
春天来临，田园里葡萄腾蔓便会一直绿到秋天。它们都是风景的塑造者。而大姐夫，会眉飞色舞，在葡萄院里接受丰收。
身体的劳动，创造着财富，也使人的心灵有所寄托。
一种丰盛的，激越的农村面貌呈现着。象一个特写的镜头。如此之美。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。编者按 老屋祭祖的景象，是品味一种古老的文明，有传承也有展望。用身体劳动，创造财富，也使心灵有所寄托。