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警惕思想文化上的麻痹

作者:暗香浮动水清浅返回目录加入书签投票推荐

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    “安乐死”作为一个医学术语,早已被人们所熟知,它所涉及的问题是错综复杂的。

    这里所要探讨的是一个国家、一个民族的思想、文化上的“安乐死”而不是一个人的思想文化上的沦落。

    前苏联的解体,正是以美国为首的西方大国在长达数十年的冷战中,不间断的利用各种宣传手段,尤其是利用了宗教——这种能够发挥巨大的盲目性和煽动性的威力的形式,在前苏联境内,制造了日益严重的民族矛盾,直接危害了这个多民族国家的国家安全,促使前苏联现实存在的问题,日益扩大、加深、蔓延,最终这场不流血的战争,使一个强有力的对手轰然倒地,四分五裂。现在老美又在扶持法轮功的用心不正是有这样的用心吗?

    精神“安乐死”就是这样,当它被成功地实施后,人们才会看到它的巨大效果。而此前,人们是看不见它的存在的,它是一方对另一方,从思想、文化领域进行渗透,企图阴谋颠覆一个主权国家的破坏活动。

    美国不仅乐衷于此,而且擅长此道。对于这种见效慢但威力巨大的方式,他们从来都是不遗余力的,他们的政府历来重视广播、电视、书刊等大众传媒,不惜斥以巨资扶持,当年里根政府就曾拨出专款10亿美元,专门用作这种电台广播的经费,对他们的敌对国家进行思想、文化上的渗透,以瓦解对方国家的斗志,人民的团结。

    由于前苏联的解体,使西方大国的战略重点,转向了他们自认为是:“有可能成为下一个对手的社会主义中国。”

    西藏问题、台湾问题、南海问题、新疆恐怖组织问题、法轮功问题以及其它大大小小的各种社会问题,只要他们认为对中国不利的,他们或冠以人权,或冠以人道等诸如此类的幌子,做成了他们长期使用的“安乐死”的药剂。他们所鼓吹和宣扬的那一套理论观念,将直接影响到个人的思想行为。

    这些看来似是而非的理论,它的破坏作用是不容忽视的,它将会是挑起内乱的一只黑手。

    这就是我们所说的“和平演变”

    然而,恶狼是战胜不了猎人的。

    回首看,我们的国家不是一次次战胜了这些阴谋诡计吗?

    八十年代末,精神“安乐死”不就瓦解了一批无知和善良的人们的思想意识,这群被蒙蔽的青年人,接受了西方的那一套思想文化观念,从思想上发生了质的转变,打着民主、自由的旗号,不仅危害了中国的国家安全,更危害了广大人民的根本利益,走上了反社会主义、反中国的道路。

    九十年代,在一些反华势力的操纵下,李洪志的“法轮功”邪教组织,更是在宗教外衣的掩护下,干起了破坏团结,扰乱社会治安,危害人民生命安全和健康的勾当。至今影响恶劣,流毒未清。

    二十一世纪初,人类还沉浸在新世纪到来的欢乐中,梵蒂冈罗马天主教廷,不顾中国政府和人民的强烈抗议,又用所谓“封圣”活动,妄图颠倒黑白,混淆视听,将在中国干出无耻勾当的帝国主义的反动传教士列为“圣人”来影响世界舆论,毒害中国人民,以达到他们的不可告人的目的。当年他们正是利用了这一宗教信仰,瓦解了白俄罗斯等几个自治政府和联邦政府的关系,从而直接促成了前苏联的解体。

    不管他们玩的是什么把戏,今后还会有什么花样,中国政府和人民是早已熟悉他们的这套宵小伎俩,不仅一次次驳斥了这些歪理邪说,而且用社会主义的伟大建设成就,使他们的歪理邪说不攻自破。

    对付这种精神“安乐死”我们政府的良方就是“两手都要抓,两手都要硬。”占领社会主义思想的主阵地,面对每一次敌人的招数,从本质上加以揭示,并广而告知,让我们的人民及时地了解敌人的险恶用心,从而挫败敌人的狡猾诡计。

    应该看到,对付精神“安乐死”的麻痹作用,将是一场旷日持久的拉锯战,没有硝烟,却隐伏着巨大的潜在的危险。

    “守土有责”不仅是每个公务人员的责任,也是中国公民,尤其是中国青年,应该肩负起来的神圣职责和历史使命。

    写于2000年10月18日

    改于2003年12月28日