北周武帝宇文邕 相关介绍
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北周武帝宇文邕(543578)，汉化鲜卑人，小字弥罗突，公元560578在位。代郡武川（今内蒙古武川西）人。宇文泰第四子。曾用年号：保定（561565）；天和（566572三月）；建德（572年三月578年三月）；宣政（578年）。谥号武帝；庙号高祖；陵墓孝陵。
生平
武成二年（560），权臣宇文护毒死明帝宇文毓，护立时为大司空、鲁国公的宇文邕为帝。仍掌朝政。天和七年(572)，宇文邕诛杀宇文护，始亲自处理国务。
建德二年，宇文邕确决三教先后，以儒为先，道次之，佛教最后。次年禁佛、道二教，沙门、道士并还俗，为历史上三武灭佛之一。使寺院占有的大量人口开始向国家纳税服役。
建德四年，他独与齐王宇文宪等少数人策划，力排众议，决定伐齐并亲自统军围攻金墉城(今河南洛阳)，因病还师。次年又率大军伐齐，几路并进，攻克平阳(今山西临汾)。围晋阳（今山西太原西南）时军事失利，自己仅得免。其后听从宇文忻“死中求生，败中取胜”的建议，终于攻克晋阳。六年，入邺，灭北齐。从此拥有了黄河流域和长江上游。为后来隋的统一奠定了基础。
宇文邕生活俭朴，诸事希求超越古人，对宇文护及北齐所修过于华丽的宫殿一律焚毁，对下严酷少恩，但果断明决，耐劳苦，征伐时躬亲行阵，得士卒死力。
齐境有北魏所俘河西人世为厮役的杂户，周境有从东魏及南朝梁江陵俘虏的良人没为奴婢，他都赦免良人。突厥强盛，目北齐、北周为在南两儿。宇文邕不得不娶突厥公主为后，灭齐之后，宣政元年(578)宇文邕率军分五道伐突厥，未成行而病死。其长子宇文赟即位。不久赟让位于子宇文阐。又两三年，杨坚受禅，建立隋朝。
评价
宇文邕是我国历史中的一位少数民族杰出的英才之主，历史看似要赋予他机会，却最终没有给予他时间。
现在，我们都认为是隋文帝杨坚完成了中国历史上第二个大一统，宇文邕这个名字，别人对他都是那么的陌生。我们不应该忘记是他灭了北齐，使整个北方成为一体，完成了局部的统一，他要完成全国统一的愿望就在眼前的时候。不幸英年早逝，年仅35岁，留给后人的只能是遗憾。后继者的无能、残暴注定了大周政权不能完成历史的使命，也暂时推迟了中国统一进程。
宇文邕是宇文泰第四子，宇文邕从小就得到宇文泰的喜爱，常对别人说“成吾志者，此儿也。”宇文泰死后大权很快落到宇文护手中宇文护先后恃杀二帝。560年宇文邕即位，称武帝。即位之初地位极为不稳，宇文护掌握实权。宇文邕只有忍耐。宇文邕为了表明自己对宇文护的信任，面对杀兄之仇装做无所谓的样子，对宇文护不做任何提防，处处按照宇文护的意思去做。有一次陈崇和宇文邕去原州，他执意要回去，别人都不明白意思。陈崇却装聪明对身边众人说今年晋公不利，晋公当死。武帝听说后，当着中大臣的面把他痛骂一顿，当天夜里陈崇就被宇文护逼迫自杀了，可见武帝的韬光养晦。
武帝等待了13年。公元572年宇文护从同州回到长安，武帝和他一起去见太后，武帝说太后最近经常喝酒希望宇文护能读《酒诰》给太后听，让他戒酒。宇文护不知道是计，就答应了。当他正在读的时候，武帝猛击他头部，在宦官何泉和卫公的帮助下杀死了宇文护，掌握了实权。
为了增加收入扩充军队武帝强制还俗灭佛。从西魏到北周地建立，由于战事不断，很多壮丁都死于战乱中，中的的人越来越少。自然灾害也不断侵袭。农民们被迫要饭。那些寺院里的和尚、僧侣，他们不但不当兵，不纳税，不赈济灾民，反而趁机吞并农民土地。这些不劳而获得寄生虫，使农民的生活更加困苦，也严重威胁着北周政权。武帝觉得改革政治、取消佛教势在必行。一位叫卫元嵩的和尚到了武帝面前述说了灭佛立道的建议。武帝很是高兴，命卫元嵩还俗，并给予了很高的职位，但卫元嵩并没有要。不久又因为一次农民起义，让他下定决心，取消佛教。
公元574年，武帝开始寻找灭佛借口，他便召集文武百官、和尚、道士等，共同讨论佛、道，二教的优劣。并最终找到灭佛借口。
曾有一位大胆的僧人问武帝说：“佛是救世主，施恩布道，陛下取消佛教，不怕受罚么？”周武帝说：“只要百姓幸福，国家兴亡，我宁可受尽苦难。”这是何等的胸襟。
这些措施使北周的的国力大大增强，公元577年武帝兵灭北齐。
武帝能和将士同甘共苦，身先士卒，在其传记中常见“登城搏战”之类的用词。他勤与政事，生活简朴，后宫佳丽仅有10余人。可惜的是他那“平突厥，定江南”的计划最终没有实现。只能出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。历史没有给予他时间。
北周武帝，南北朝时期北周第三位皇帝（561年578年在位），在位18年。他是北周建国的奠定者、西魏权臣宇文泰的第四子，鲜卑族人。武成二年四月（560）北周明帝被宇文护毒死，宇文邕即位，是为北周武帝。北周武帝即位时，北周政局十分不稳，关键原因就在于宇文护垄断了北周实权。
宇文护，又名萨保，是宇文泰的侄儿。西魏时，曾任大将军、司空。556年，宇文泰病重临终之前，曾郑重地对宇文护说：“吾诸子皆幼，外寇方强，天下之事，属之于汝，宜努力以成吾志。”宇文护表面许诺下来。第二年，他拥立宇文觉为帝，建立了北周政权。宇文觉“性刚果，恶晋公护之专权”（《资治通鉴》卷一六七《陈纪》一）。宇文护见他不服，不久就把他毒死，另立宇文毓为帝，是为北周明帝。北周明帝在位不过短短四年之久，宇文护又将他毒死，改立北周武帝。
周武帝深知宇文护势力已经长成，所以刚开始时，他不敢暴露自己对宇文护的不满。有这样一件事说明了他的谨慎和精明。有一次，周梁躁公侯莫陈崇随周武帝一同到原州，夜里，他执意回到长安去。众人都认为这件事有些奇怪。陈崇自以为聪明，便对自己周围亲近的人说：“吾比闻术者言，晋公今年不利，车驾今乎夜还，不过晋公死耳。”有人把陈崇的话传了出去。周武帝听说后，立即召诸公于大德殿，当着众人的面责骂陈崇，陈崇惶恐谢罪。就在这一天夜里，宇文护派兵冲进陈崇住所，迫使他自杀了。周武帝这样做，起到了表明自己对宇文护决无二心的作用。不久，周武帝又用韬晦之计表彰宇文护，诏称：“大冢宰晋国公，亲则懿昆，任当元辅，自今诏诰及百司文书，并不得称公名。”（《资治通鉴》卷一六九《陈纪》三）/FONT/P
宇文护的母亲，被北齐俘虏，母子分离三十五年，后来北齐将她放回，周武帝对她也竭力奉承，“凡所资奉，穷极华盛。每四时伏腊，周主帅诸亲戚行家人之礼，称觞上寿”。用此来博得宇文护的欢心。由于周武帝表面上的尊重、曲从，宇文护没有像对宇文觉、宇文毓那样对待他。然而在暗中，宇文护还是时时要挟周武帝，专横跋扈，总想取而代之。
公元572年，周武帝决心铲除宇文护。一天，宇文护从同州返回长安，周武帝便与他一同来见太后，周武帝一边走，一边对宇文护说：“太后春秋高，颇好饮酒。虽屡谏，未蒙垂纳。兄今入朝，愿更启请。”说着，又从怀中掏出一篇《酒诰》交给宇文护，让他以此劝说太后。宇文护进到太后居处，果然听从周武帝所言，对太后读起了《酒诰》。他正读着，周武帝举起玉珽在他脑袋上猛地一击。宇文护跌倒在地，周武帝忙令宦官何泉用刀砍杀宇文护，泉心慌手颤，连砍几刀都没有击中要害。这时，躲在一旁的周武帝母亲的弟弟卫公直跑了出来，帮忙杀死了宇文护。诛宇文护，是北周武帝一生中的大事。它使周武帝避免了走短命皇帝的老路，把北周从内乱倾轧中解救出来宇文护被杀后，北周的大权才真正开始掌握在北周武帝手中。周武帝除去了心头之患，开始了一系列的改革措施，
在位期间，宇文邕极力摆脱鲜卑旧俗，接受汉族文化，而且自己也整顿吏治，使北周政治清明，百姓富裕，国势强盛。宇文邕生活俭朴，能够及时关心民间疾苦。据史书记载，他“身布袍，寝布被…后宫不过十余人”，另外他还大举灭佛，捣毁全国大量佛塔、佛寺，严令僧尼还俗，这是“求武器于塔庙之间、以士兵于僧侣之下”的富国强兵运动，而被视为三五灭佛之一。
正当北周日益强盛的时候，北齐却日衰。于是宇文邕于建德四年（575年）末出兵大举进攻腐朽的北齐，并于一年半后（即建德五年，577年）灭北齐。宇文邕死于宣政元年（578年），时年36岁，谥号为武帝，庙号是高祖。他是中国历史上较有作为的少数民族政治家、君主
北周武帝宇文邕(543578)，汉化鲜卑人，小字弥罗突，公元560578在位。代郡武川（今内蒙古武川西）人。宇文泰第四子。曾用年号：保定（561565）；天和（566572三月）；建德（572年三月578年三月）；宣政（578年）。谥号武帝；庙号高祖；陵墓孝陵。
生平
武成二年（560），权臣宇文护毒死明帝宇文毓，护立时为大司空、鲁国公的宇文邕为帝。仍掌朝政。天和七年(572)，宇文邕诛杀宇文护，始亲自处理国务。
建德二年，宇文邕确决三教先后，以儒为先，道次之，佛教最后。次年禁佛、道二教，沙门、道士并还俗，为历史上三武灭佛之一。使寺院占有的大量人口开始向国家纳税服役。
建德四年，他独与齐王宇文宪等少数人策划，力排众议，决定伐齐并亲自统军围攻金墉城(今河南洛阳)，因病还师。次年又率大军伐齐，几路并进，攻克平阳(今山西临汾)。围晋阳（今山西太原西南）时军事失利，自己仅得免。其后听从宇文忻“死中求生，败中取胜”的建议，终于攻克晋阳。六年，入邺，灭北齐。从此拥有了黄河流域和长江上游。为后来隋的统一奠定了基础。
宇文邕生活俭朴，诸事希求超越古人，对宇文护及北齐所修过于华丽的宫殿一律焚毁，对下严酷少恩，但果断明决，耐劳苦，征伐时躬亲行阵，得士卒死力。
齐境有北魏所俘河西人世为厮役的杂户，周境有从东魏及南朝梁江陵俘虏的良人没为奴婢，他都赦免良人。突厥强盛，目北齐、北周为在南两儿。宇文邕不得不娶突厥公主为后，灭齐之后，宣政元年(578)宇文邕率军分五道伐突厥，未成行而病死。其长子宇文赟即位。不久赟让位于子宇文阐。又两三年，杨坚受禅，建立隋朝。
评价
宇文邕是我国历史中的一位少数民族杰出的英才之主，历史看似要赋予他机会，却最终没有给予他时间。
现在，我们都认为是隋文帝杨坚完成了中国历史上第二个大一统，宇文邕这个名字，别人对他都是那么的陌生。我们不应该忘记是他灭了北齐，使整个北方成为一体，完成了局部的统一，他要完成全国统一的愿望就在眼前的时候。不幸英年早逝，年仅35岁，留给后人的只能是遗憾。后继者的无能、残暴注定了大周政权不能完成历史的使命，也暂时推迟了中国统一进程。
宇文邕是宇文泰第四子，宇文邕从小就得到宇文泰的喜爱，常对别人说“成吾志者，此儿也。”宇文泰死后大权很快落到宇文护手中宇文护先后恃杀二帝。560年宇文邕即位，称武帝。即位之初地位极为不稳，宇文护掌握实权。宇文邕只有忍耐。宇文邕为了表明自己对宇文护的信任，面对杀兄之仇装做无所谓的样子，对宇文护不做任何提防，处处按照宇文护的意思去做。有一次陈崇和宇文邕去原州，他执意要回去，别人都不明白意思。陈崇却装聪明对身边众人说今年晋公不利，晋公当死。武帝听说后，当着中大臣的面把他痛骂一顿，当天夜里陈崇就被宇文护逼迫自杀了，可见武帝的韬光养晦。
武帝等待了13年。公元572年宇文护从同州回到长安，武帝和他一起去见太后，武帝说太后最近经常喝酒希望宇文护能读《酒诰》给太后听，让他戒酒。宇文护不知道是计，就答应了。当他正在读的时候，武帝猛击他头部，在宦官何泉和卫公的帮助下杀死了宇文护，掌握了实权。
为了增加收入扩充军队武帝强制还俗灭佛。从西魏到北周地建立，由于战事不断，很多壮丁都死于战乱中，中的的人越来越少。自然灾害也不断侵袭。农民们被迫要饭。那些寺院里的和尚、僧侣，他们不但不当兵，不纳税，不赈济灾民，反而趁机吞并农民土地。这些不劳而获得寄生虫，使农民的生活更加困苦，也严重威胁着北周政权。武帝觉得改革政治、取消佛教势在必行。一位叫卫元嵩的和尚到了武帝面前述说了灭佛立道的建议。武帝很是高兴，命卫元嵩还俗，并给予了很高的职位，但卫元嵩并没有要。不久又因为一次农民起义，让他下定决心，取消佛教。
公元574年，武帝开始寻找灭佛借口，他便召集文武百官、和尚、道士等，共同讨论佛、道，二教的优劣。并最终找到灭佛借口。
曾有一位大胆的僧人问武帝说：“佛是救世主，施恩布道，陛下取消佛教，不怕受罚么？”周武帝说：“只要百姓幸福，国家兴亡，我宁可受尽苦难。”这是何等的胸襟。
这些措施使北周的的国力大大增强，公元577年武帝兵灭北齐。
武帝能和将士同甘共苦，身先士卒，在其传记中常见“登城搏战”之类的用词。他勤与政事，生活简朴，后宫佳丽仅有10余人。可惜的是他那“平突厥，定江南”的计划最终没有实现。只能出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。历史没有给予他时间。
北周武帝，南北朝时期北周第三位皇帝（561年578年在位），在位18年。他是北周建国的奠定者、西魏权臣宇文泰的第四子，鲜卑族人。武成二年四月（560）北周明帝被宇文护毒死，宇文邕即位，是为北周武帝。北周武帝即位时，北周政局十分不稳，关键原因就在于宇文护垄断了北周实权。
宇文护，又名萨保，是宇文泰的侄儿。西魏时，曾任大将军、司空。556年，宇文泰病重临终之前，曾郑重地对宇文护说：“吾诸子皆幼，外寇方强，天下之事，属之于汝，宜努力以成吾志。”宇文护表面许诺下来。第二年，他拥立宇文觉为帝，建立了北周政权。宇文觉“性刚果，恶晋公护之专权”（《资治通鉴》卷一六七《陈纪》一）。宇文护见他不服，不久就把他毒死，另立宇文毓为帝，是为北周明帝。北周明帝在位不过短短四年之久，宇文护又将他毒死，改立北周武帝。
周武帝深知宇文护势力已经长成，所以刚开始时，他不敢暴露自己对宇文护的不满。有这样一件事说明了他的谨慎和精明。有一次，周梁躁公侯莫陈崇随周武帝一同到原州，夜里，他执意回到长安去。众人都认为这件事有些奇怪。陈崇自以为聪明，便对自己周围亲近的人说：“吾比闻术者言，晋公今年不利，车驾今乎夜还，不过晋公死耳。”有人把陈崇的话传了出去。周武帝听说后，立即召诸公于大德殿，当着众人的面责骂陈崇，陈崇惶恐谢罪。就在这一天夜里，宇文护派兵冲进陈崇住所，迫使他自杀了。周武帝这样做，起到了表明自己对宇文护决无二心的作用。不久，周武帝又用韬晦之计表彰宇文护，诏称：“大冢宰晋国公，亲则懿昆，任当元辅，自今诏诰及百司文书，并不得称公名。”（《资治通鉴》卷一六九《陈纪》三）/FONT/P
宇文护的母亲，被北齐俘虏，母子分离三十五年，后来北齐将她放回，周武帝对她也竭力奉承，“凡所资奉，穷极华盛。每四时伏腊，周主帅诸亲戚行家人之礼，称觞上寿”。用此来博得宇文护的欢心。由于周武帝表面上的尊重、曲从，宇文护没有像对宇文觉、宇文毓那样对待他。然而在暗中，宇文护还是时时要挟周武帝，专横跋扈，总想取而代之。
公元572年，周武帝决心铲除宇文护。一天，宇文护从同州返回长安，周武帝便与他一同来见太后，周武帝一边走，一边对宇文护说：“太后春秋高，颇好饮酒。虽屡谏，未蒙垂纳。兄今入朝，愿更启请。”说着，又从怀中掏出一篇《酒诰》交给宇文护，让他以此劝说太后。宇文护进到太后居处，果然听从周武帝所言，对太后读起了《酒诰》。他正读着，周武帝举起玉珽在他脑袋上猛地一击。宇文护跌倒在地，周武帝忙令宦官何泉用刀砍杀宇文护，泉心慌手颤，连砍几刀都没有击中要害。这时，躲在一旁的周武帝母亲的弟弟卫公直跑了出来，帮忙杀死了宇文护。诛宇文护，是北周武帝一生中的大事。它使周武帝避免了走短命皇帝的老路，把北周从内乱倾轧中解救出来宇文护被杀后，北周的大权才真正开始掌握在北周武帝手中。周武帝除去了心头之患，开始了一系列的改革措施，
在位期间，宇文邕极力摆脱鲜卑旧俗，接受汉族文化，而且自己也整顿吏治，使北周政治清明，百姓富裕，国势强盛。宇文邕生活俭朴，能够及时关心民间疾苦。据史书记载，他“身布袍，寝布被…后宫不过十余人”，另外他还大举灭佛，捣毁全国大量佛塔、佛寺，严令僧尼还俗，这是“求武器于塔庙之间、以士兵于僧侣之下”的富国强兵运动，而被视为三五灭佛之一。
正当北周日益强盛的时候，北齐却日衰。于是宇文邕于建德四年（575年）末出兵大举进攻腐朽的北齐，并于一年半后（即建德五年，577年）灭北齐。宇文邕死于宣政元年（578年），时年36岁，谥号为武帝，庙号是高祖。他是中国历史上较有作为的少数民族政治家、君主