第 26 章 第二十六癫
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三日内,在花萼相辉楼伙同乔峻茂一起厮混的那群膏粱子弟陆续随父母上门，为当日对淮阴侯的冒犯言行而道歉。
少年人再不知天高地厚也有个度，尤其是看到自己的父母因为自己惹出的祸事而向高位者小心翼翼的低头赔礼时。几乎每个少年郎的眼神里都露出了不忍和后悔。
每一场这样的赔礼,乔知予都让乔峻茂站在一旁从头到尾的观看，而且必须站在大堂里正中央最显眼的位置,不能低头,不许闭眼,必须睁着眼睛好好看。
面对着自己的朋友,以及朋友的父母,羞耻和愧疚的神色很快就浮上乔峻茂那张仍然红肿的脸。
经此一遭,这几个纨绔子弟此生都会对乔峻茂心有芥蒂。正好让他们断了交情,年后等乔峻茂和孙箐箐成了婚,乔知予就打算把这家门不幸的败类一脚踢到军营里。
做丈夫做父亲其实并不能让一个男人学会成长，但拳头总是能的，既然他在家里享福都不会享,那就滚去吃苦。
真是贱得人心发慌手发痒,为什么世上这么多贱人他大爷的,统统都该被她抽得在地上爬
三日过后，凌晨，天还未亮，乔知予便带领禄存与一小队不言骑驾马出城，准备前往瑶光山,迎接二皇子应云渡回盛京。
初秋的风吹到人脸上，带着一丝凛冽的寒意,一行二十五人骑着黑马，伴着似有若无的铜铃轻响，在迷蒙晨雾中破雾而出,无声而又迅捷的往城门而去。
快到城门的时候，乔知予却在白雾蒙蒙雾中瞥见一抹熟悉的身影。
胭脂铺女老板身穿鹅黄衣裙，拎着个小竹篮，站在城门前沿街小贩的摊位前，似乎是打算买一些果蔬。听到铜铃轻响，她缓缓扭过头，隔着稀薄的晨雾，与高头大马上的乔知予对视个正着。
乔知予绷直马缰，马慢了下来，她缓缓驱马走到妙娘面前。
跟在身后的禄存见状，抬手做了个手势，二十三名不言骑即刻勒马停步，排成两列静候在一旁。
城门前寒风阵阵，吹动挽着竹篮的女子的鹅黄衣裙，撩动她脸侧的几缕如蛇的发丝。她站在朦朦胧胧的薄雾之中，用那双眼角微垂，水光脉脉的眸子望着高马之上的乔知予，眉头轻蹙，眼神有些埋怨，又似有些委屈。
乔知予看得有趣，只觉得妙娘和第二世时相比，实在变了太多，竟然连赌气都变得如此松弛柔软。还记得第二世时，她最爱的就是拉着一张脸，像世上每人都欠了她八百万，心一狠起来，手比乔知予还辣，看来人的工作压力还是不能太大，否则精神状态堪忧，果然还是胭脂铺更适合她。
妙娘不说话，乔知予便也不说话，只是坐在马上，温和的看着她。
最终，妙娘脸皮薄，顶不住乔知予耍无赖，从小竹篮中摸了个圆滚滚的小梨子，抬手递给了她“给你。”
这就是和好的意思吧乔知予唇角勾起一丝笑意，她伸出手去把梨子接过来，温声道“红街是非多
，最近我不在京城，若是遇到麻烦，去淮阴侯府找乔铭。”
说完，她低头，把手中洁白小巧的梨子随手团了团。梨子小得可爱，还没她巴掌大，估计两口就差不多了，她也没吃，随手放到了怀里。
在城门口告别了妙娘，乔知予带着一行人再次出发，迅速往西北方向瑶光山而去。
而此时的瑶光山山脚，一个身穿月白素衫，背着书箧的男子正缓缓从最后一级青石阶走下。他看着眼前通往官道的灰扑扑的土路，忍不住又回头看了一眼瑶光山，像是想把这个他从小长大的地方刻进心底。
这一走，不知道何时才能回来了heihei
男子法号无凭，俗家名字叫做应云渡。
应这个姓在大奉是国姓，而他也确实和当今天子有那么一点儿关系，他是天子的儿子，行二，如果按照年龄来算，他的俗家身份便是这大奉的二皇子。或许在旁人看来，这身份实在是贵不可言，但于他而言，众生平等，相比于纷杂的尘世，他更愿意在瑶光山上修佛修一辈子。
他的师父是天下闻名的高僧，法号归云。当年是师父把两岁的他抱上山，又教他佛理，领他遁入空门，可如今他刚满二十，师父就一通乱掐手指，说机缘已到，让他滚下山去。
当然，师父的原话还是很云山雾罩的。
他还记得那日日头正好，天光从空无殿的大门外透进来，老和尚在一片光明中迈进大殿，双手合十，面带神秘微笑，仿若背负天地乾坤。他说无凭，我要你叩红尘，渡世人，宣我无宗佛法，以光明照悟众生。”
他那时正坐在蒲团上做早课，因为不想下山，就假装没听懂。师父立刻没了耐心，跳起来一巴掌糊他头上，“你个乌龟笨蛋脑袋，叫你下山，给我去拯救世界”
瑶光山是天下闻名的圣山，山巅悟惑寺中，有两个佛宗，一个叫华明宗，一个叫做空无宗。两个宗虽然总体上都属于佛宗，但有着非常明显的不同。比如，“拯救世界”是师父经常挂在嘴边的词，但在华明宗的大师那里，这叫做“普度众生”；再比如华明宗的大师们都吃素斋，但师父吃肉喝酒样样都来；甚至于，空无宗的大殿里连一尊佛像都没有，在本该端坐神佛的位置，只有一个巨大的圆形金色符文，那个符文外圈是蛇衔尾，寓意着时间与空间，内圈是三兔共耳，寓意着生命与轮回。
空无宗只有他和师父两个信众，如果他不是被师父抱来的，他应该也不会拜入空无宗，盖因宗门佛理有些奇异晦涩。比如关于何谓“世界”的解释，师父只说了八个字
“笔底红尘，纸上苍生。”
这八个字，应云渡到现在也依然没有参透。
下山之前，师父给了应云渡一块莲花纹古铜镜，教会他使用方法，让他用此物渡化下山后遇到的第一个罪孽深重之人，又给了他一个锦囊，让他在困惑迷茫之时打开。
除了这两样物件，应云渡还带走了一串佛珠。
这串佛珠的来历有些玄奥，它在五年前突然从天上掉下来
，掉进了在树下打坐的他的怀里，也不知是何人挂上去的。佛珠非石非玉，有一股梅花幽香，他日日打坐诵经便捻着它，如今一握住它，便令人心中清净，杂念尽除。
拿着这三样东西，应云渡非常不舍的背着书箧下了山。走到半山腰，师父追了上来做最后的道别，并告诉他，年轻人要警惕人心险恶，一定要记住，山下的女人是老虎啊
他以为师父气喘吁吁的追上来是要说什么，结果就是说这
山下的女人是老虎
许是见他有些没懂这条至理箴言，老和尚神情有些复杂，狠狠摇晃了两下他的肩。
“有些女施主，千万不能招惹。尤其是那种神情冷酷、手段狠辣、心机深沉、有时候还很癫狂的，一惹就是大麻烦，无凭，你千万别给寺里惹麻烦啊”
莲花铜镜虽外观朴素，但据说机缘巧合下可观三千世界，师父应该是从中窥见了什么天机，于是他便问了师父一句“所以那位女施主的名字是”
“徐妙。”
师父斩钉截铁的说。
难言的沉默中，他又问道“一个女子，能给寺里带来多大的麻烦呢”
很快他就从师父口中得知，原来镜中的某一世，这位女子因着他的缘故找到了瑶光山，然后将整个瑶光山掘地三尺寻找逆天改命的宝物。宝物没找到，她又哭又叫，绝望又癫狂的砸烂了所有经幢和塑像，令人掀翻了浮屠塔，扒出了里面所有的大德智骨磨碎了拌饭吃
应云渡听得后背冷汗直冒，立即表示此生绝对离这位可怖的女施主远远的，半点也不敢靠近。
思绪回到当下，应云渡最后望了眼瑶光山，一脚踏上了土路，往官道走去。他决定一路渡人，一路拜访名山大川，最后抵达盛京，去探望一下十八年未曾相见的父亲，也就是当今的九五至尊。
这世间因果纠葛，红尘翻涌，他从瑶光山一路走下，逐渐没入红尘之中。
三日内,在花萼相辉楼伙同乔峻茂一起厮混的那群膏粱子弟陆续随父母上门，为当日对淮阴侯的冒犯言行而道歉。
少年人再不知天高地厚也有个度，尤其是看到自己的父母因为自己惹出的祸事而向高位者小心翼翼的低头赔礼时。几乎每个少年郎的眼神里都露出了不忍和后悔。
每一场这样的赔礼,乔知予都让乔峻茂站在一旁从头到尾的观看，而且必须站在大堂里正中央最显眼的位置,不能低头,不许闭眼,必须睁着眼睛好好看。
面对着自己的朋友,以及朋友的父母,羞耻和愧疚的神色很快就浮上乔峻茂那张仍然红肿的脸。
经此一遭,这几个纨绔子弟此生都会对乔峻茂心有芥蒂。正好让他们断了交情,年后等乔峻茂和孙箐箐成了婚,乔知予就打算把这家门不幸的败类一脚踢到军营里。
做丈夫做父亲其实并不能让一个男人学会成长，但拳头总是能的，既然他在家里享福都不会享,那就滚去吃苦。
真是贱得人心发慌手发痒,为什么世上这么多贱人他大爷的,统统都该被她抽得在地上爬
三日过后，凌晨，天还未亮，乔知予便带领禄存与一小队不言骑驾马出城，准备前往瑶光山,迎接二皇子应云渡回盛京。
初秋的风吹到人脸上，带着一丝凛冽的寒意,一行二十五人骑着黑马，伴着似有若无的铜铃轻响，在迷蒙晨雾中破雾而出,无声而又迅捷的往城门而去。
快到城门的时候，乔知予却在白雾蒙蒙雾中瞥见一抹熟悉的身影。
胭脂铺女老板身穿鹅黄衣裙，拎着个小竹篮，站在城门前沿街小贩的摊位前，似乎是打算买一些果蔬。听到铜铃轻响，她缓缓扭过头，隔着稀薄的晨雾，与高头大马上的乔知予对视个正着。
乔知予绷直马缰，马慢了下来，她缓缓驱马走到妙娘面前。
跟在身后的禄存见状，抬手做了个手势，二十三名不言骑即刻勒马停步，排成两列静候在一旁。
城门前寒风阵阵，吹动挽着竹篮的女子的鹅黄衣裙，撩动她脸侧的几缕如蛇的发丝。她站在朦朦胧胧的薄雾之中，用那双眼角微垂，水光脉脉的眸子望着高马之上的乔知予，眉头轻蹙，眼神有些埋怨，又似有些委屈。
乔知予看得有趣，只觉得妙娘和第二世时相比，实在变了太多，竟然连赌气都变得如此松弛柔软。还记得第二世时，她最爱的就是拉着一张脸，像世上每人都欠了她八百万，心一狠起来，手比乔知予还辣，看来人的工作压力还是不能太大，否则精神状态堪忧，果然还是胭脂铺更适合她。
妙娘不说话，乔知予便也不说话，只是坐在马上，温和的看着她。
最终，妙娘脸皮薄，顶不住乔知予耍无赖，从小竹篮中摸了个圆滚滚的小梨子，抬手递给了她“给你。”
这就是和好的意思吧乔知予唇角勾起一丝笑意，她伸出手去把梨子接过来，温声道“红街是非多
，最近我不在京城，若是遇到麻烦，去淮阴侯府找乔铭。”
说完，她低头，把手中洁白小巧的梨子随手团了团。梨子小得可爱，还没她巴掌大，估计两口就差不多了，她也没吃，随手放到了怀里。
在城门口告别了妙娘，乔知予带着一行人再次出发，迅速往西北方向瑶光山而去。
而此时的瑶光山山脚，一个身穿月白素衫，背着书箧的男子正缓缓从最后一级青石阶走下。他看着眼前通往官道的灰扑扑的土路，忍不住又回头看了一眼瑶光山，像是想把这个他从小长大的地方刻进心底。
这一走，不知道何时才能回来了heihei
男子法号无凭，俗家名字叫做应云渡。
应这个姓在大奉是国姓，而他也确实和当今天子有那么一点儿关系，他是天子的儿子，行二，如果按照年龄来算，他的俗家身份便是这大奉的二皇子。或许在旁人看来，这身份实在是贵不可言，但于他而言，众生平等，相比于纷杂的尘世，他更愿意在瑶光山上修佛修一辈子。
他的师父是天下闻名的高僧，法号归云。当年是师父把两岁的他抱上山，又教他佛理，领他遁入空门，可如今他刚满二十，师父就一通乱掐手指，说机缘已到，让他滚下山去。
当然，师父的原话还是很云山雾罩的。
他还记得那日日头正好，天光从空无殿的大门外透进来，老和尚在一片光明中迈进大殿，双手合十，面带神秘微笑，仿若背负天地乾坤。他说无凭，我要你叩红尘，渡世人，宣我无宗佛法，以光明照悟众生。”
他那时正坐在蒲团上做早课，因为不想下山，就假装没听懂。师父立刻没了耐心，跳起来一巴掌糊他头上，“你个乌龟笨蛋脑袋，叫你下山，给我去拯救世界”
瑶光山是天下闻名的圣山，山巅悟惑寺中，有两个佛宗，一个叫华明宗，一个叫做空无宗。两个宗虽然总体上都属于佛宗，但有着非常明显的不同。比如，“拯救世界”是师父经常挂在嘴边的词，但在华明宗的大师那里，这叫做“普度众生”；再比如华明宗的大师们都吃素斋，但师父吃肉喝酒样样都来；甚至于，空无宗的大殿里连一尊佛像都没有，在本该端坐神佛的位置，只有一个巨大的圆形金色符文，那个符文外圈是蛇衔尾，寓意着时间与空间，内圈是三兔共耳，寓意着生命与轮回。
空无宗只有他和师父两个信众，如果他不是被师父抱来的，他应该也不会拜入空无宗，盖因宗门佛理有些奇异晦涩。比如关于何谓“世界”的解释，师父只说了八个字
“笔底红尘，纸上苍生。”
这八个字，应云渡到现在也依然没有参透。
下山之前，师父给了应云渡一块莲花纹古铜镜，教会他使用方法，让他用此物渡化下山后遇到的第一个罪孽深重之人，又给了他一个锦囊，让他在困惑迷茫之时打开。
除了这两样物件，应云渡还带走了一串佛珠。
这串佛珠的来历有些玄奥，它在五年前突然从天上掉下来
，掉进了在树下打坐的他的怀里，也不知是何人挂上去的。佛珠非石非玉，有一股梅花幽香，他日日打坐诵经便捻着它，如今一握住它，便令人心中清净，杂念尽除。
拿着这三样东西，应云渡非常不舍的背着书箧下了山。走到半山腰，师父追了上来做最后的道别，并告诉他，年轻人要警惕人心险恶，一定要记住，山下的女人是老虎啊
他以为师父气喘吁吁的追上来是要说什么，结果就是说这
山下的女人是老虎
许是见他有些没懂这条至理箴言，老和尚神情有些复杂，狠狠摇晃了两下他的肩。
“有些女施主，千万不能招惹。尤其是那种神情冷酷、手段狠辣、心机深沉、有时候还很癫狂的，一惹就是大麻烦，无凭，你千万别给寺里惹麻烦啊”
莲花铜镜虽外观朴素，但据说机缘巧合下可观三千世界，师父应该是从中窥见了什么天机，于是他便问了师父一句“所以那位女施主的名字是”
“徐妙。”
师父斩钉截铁的说。
难言的沉默中，他又问道“一个女子，能给寺里带来多大的麻烦呢”
很快他就从师父口中得知，原来镜中的某一世，这位女子因着他的缘故找到了瑶光山，然后将整个瑶光山掘地三尺寻找逆天改命的宝物。宝物没找到，她又哭又叫，绝望又癫狂的砸烂了所有经幢和塑像，令人掀翻了浮屠塔，扒出了里面所有的大德智骨磨碎了拌饭吃
应云渡听得后背冷汗直冒，立即表示此生绝对离这位可怖的女施主远远的，半点也不敢靠近。
思绪回到当下，应云渡最后望了眼瑶光山，一脚踏上了土路，往官道走去。他决定一路渡人，一路拜访名山大川，最后抵达盛京，去探望一下十八年未曾相见的父亲，也就是当今的九五至尊。
这世间因果纠葛，红尘翻涌，他从瑶光山一路走下，逐渐没入红尘之中。