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孔雀的尾巴

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    在发黄的书页间,我翻阅到一则有意思的寓言故事:

    “孔雀雄者毛尾金翠,殊非设色者仿佛也。性故妒,虽驯久,见童男女着锦绮,必趁啄之。山栖时,先择处贮尾,然后置身。天雨尾湿,罗者且至,犹珍顾不复骞举,卒为所擒。”明耿定向权子顾惜

    这只珍爱自己尾巴的孔雀,终于为尾巴所累,被人擒捉。盲目执著和短视,看样子会导致人的失败。

    我想,人的才华,就像孔雀的尾巴,绚烂美丽引人注目。

    问题是,人该怎么对待自己的才华呢。

    有了才华,会不会产生嫉妒的根苗。会不会同行相轻,攻击诋毁,一竞高下。

    现代社会,人们不惜把才华一分夸大到十分,恨不得戴显微镜发现自己的优点,又哪里舍得收敛自己的锋芒呢。低调守拙的人少,头角峥嵘的多,锋芒毕露的多。殊不知,才华横溢处,也是弱点暴露时。孔雀爱惜自己的尾巴,尾巴拖累了它。孔雀开屏的背面,扎起漂亮的羽毛,也露出了丑陋的屁股,它不自知。

    充分认识自己,客观评价自己,并不是那么容易。怎么把自己的才能创造出最大的价值呢。

    林昉田间书杂言写了一则“墨鱼自蔽”的故事:

    “海有虫,拳然而生者,谓之墨鱼,其腹有墨,游于水,则以墨蔽其身,故捕者往往迹墨而渔之。噫!彼所自蔽者,乃所以自祸也欤!人有恃智,亦足以鉴。”

    墨鱼靠墨汁掩藏自己的身体,自以为很得计,却不想渔民正根据它的这个特点,在大海中寻找墨色的踪迹而捕捉墨鱼。

    自以为很得意的地方,却成了自寻灾祸的祸根。如此看来,一个人的优点其实也往往掩藏着他的缺点,一个人的缺点其实也许就是另一个方面的优点,缺点和优点之间互为表里,相互依存,彼此转化。

    自矜才高,技痒,不该展现时展现,是人的通病。

    史记刺客列传载,荆轲刺秦王失败,秦灭燕,太子丹和荆轲的门客,都流落江湖。高渐离隐姓埋名给人家帮工作仆,以此来躲避搜捕。“久之,作苦,闻其家堂上客击筑,傍徨不能去。每出言曰:‘彼有善有不善。’从者以告其主,曰:‘彼庸乃知音,窃言是非。’家丈人召使前击筑,一坐称善,赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时,乃退,出其装匣中筑与其善衣,更容貌而前。举坐客皆惊,下与抗礼,以为上客。使击筑而歌,客无不流涕而去者。宋子传客之,闻于秦始皇。秦始皇召见,人有识者,乃曰:‘高渐离也。’秦皇帝惜其善击筑,重赦之,乃矐其目。”

    外行看热闹,内行看门道。内行的缺点是,该不该说出来,观棋不语是君子的修养。

    李广难封,是后人同情的对象。李广是滥用了自己的才能。没有好好珍视自己的尾巴。他自恃勇力和神射“其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。用此,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云。”与猛兽敌人近距离搏斗,这绝不是一员大将应该做的事。冒险的结果是,多次受伤甚至被俘。弄得皇帝也“以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲。”不肯重用他。

    过于炫耀是错误,不珍惜自己也是错误。知进退,懂藏露,晓荣辱,才可堪重任。

    孔雀开屏,美艳绝伦。但要开在有欣赏者的眼前。在罗网和枪口下,首先要学会自保。

    孔雀没有麻雀灵巧,这是一定的。

    但麻雀没有孔雀美丽的尾巴,装也没用。