第 71 章 念奴娇8

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    当年,他前往父亲好友王方的中岩书院游学,书院的丹岩赤壁之下,有一汪绿泉,好水之中岂能无鱼他于是击掌三下,不想水中竟果有群鱼聚集。

    ,

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    他略一思忖,提笔写下“唤鱼池”三字,赢得满园喝彩。却不料片刻后,丫鬟送来一张字纸,说是小姐拟的名。红纸展开,赫然也是“唤鱼池”三个字。竟然与他不谋而合

    众人纷纷感叹不已,为这一瞬间的心灵相契。那拟名的小姐便是他后来的妻子王弗。

    想到这件往事,苏轼的神情柔和了几分。婚姻已定,父亲带他们兄弟一人出川参加科考,他心中虽有些不舍,但到底也知道修齐治平的道理,所以忍痛暂别。结果刚到京师,就被透露自家妻子会芳龄早逝

    苏轼险些控制不住表情“怎会如此”

    苏洵和苏辙同样也是难以置信“出川之时,大嫂看着也是康健啊。”苏辙觉得有些难受。

    苏洵摇头“可惜水镜未曾说明具体时间,否则也好防范。”

    对这个儿媳妇、好友之女,他也是满意的,谁知竟是遭了如此天妒呢

    他们被这突出其来的消息砸得发懵,忽然,苏轼起身,一甩袖子就要往外走,苏辙连忙将人叫住“兄长你去哪”

    苏轼回身,神情严肃,语气含了几分急促“我回房修书一封,发往眉山,请娘延请名医,看看娘子身上是否藏有暗疾。”

    “说得在理。”苏洵也站了起来,“顺便添上一句,既请了名医,便让你娘也一同问诊。”他想起妻子在家中的操劳,或许也该注意几分。

    夫子三人对视一眼,匆匆便离开了雅间,反正房中开了窗一样可以看到水镜。

    顺便补充一点,悼亡这个题材古人写了很多,从诗经起就有了,后面写得比较好的有潘岳和元稹,潘岳虽然望尘而拜令君子不耻,但长得好看,对妻子也比较深情,悼亡诗写得真切感人。

    正在悲伤的潘岳望尘而拜这事能不能不提了

    当事人现在就是很后悔。

    另一边,元好问一边提笔一边不无讽刺地吟道“高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。”

    另一个悼亡诗写得好的是白居易的好朋友元稹,他的离思,流传度很广曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

    既然见过世间至大至美之景,别的就都看不上了。仓促地从花丛中走过却毫无留恋,一般是因为修道之人应该清心寡欲,一半却是因为,自你去世后,世间任何好景我都无心观赏。

    唐朝。

    白居易安慰地拍了拍好友的肩膀“沧海、巫山,一者取自孟子,一者袭自宋玉高唐,最后结于一半缘君,微之你亦是至情之人。”

    元稹默然神伤:“诗

    再至情,娘子也回不来了。”

    他觉得这诗果真是自己写的,若韦氏去了,这世间种种花色又有什么可看的

    洛阳。

    元稹的妻子韦丛以帕拭泪,她也通晓文墨,虽知晓自己命数不永,但观这首诗情意深重、缠绵动人,相公果真是爱极了她韦丛心中又喜又酸,余生漫漫,自己不在,相公拿什么去捱

    元稹这首诗写得很深情的,感觉有那么点断情绝爱守身如玉的意思,不过妻子去世没多久,他好像就续娶了。续娶这事倒也不算什么错,离谱的是被营销号传得满天飞的绯闻,再加上莺莺传里呈现出来的陈旧思想与现代观念不合。

    讲个笑话,大三去实习,老师问元稹是什么人,底下学生不假思索地答渣男就虽然大部分看的是洗脑包,但真的很好笑,元稹,好好一个人,“渣”

    得人尽皆知,好惨一男的。

    “噗嗤”

    刘彻没忍住笑出声“这元稹,在后世挺出名的嘛。”

    众人捂脸陛下,您看热闹的心思不要太明显。

    洛阳。

    刚刚还在为丈夫担忧的韦丛一瞬间沉默下来,理解是一回事,心里有些不郁又是一回事。唉她叹了一口气,决定从今天起,好好调养身体。相公的诗写得挺好的,下次别写了。

    京城。

    元稹气得涨红了脸“污蔑这是污蔑我何时和别人传什么绯闻了”

    虽然有些词语不甚理解,但结合句段,连蒙带猜也能读出个大概,元稹咬牙“知道是捕风追影的事还在水镜上说,治学要严谨,严谨懂不懂”

    元稹很不爽,上面怎么说的,是后世那些学子异口同声说他是所谓的渣男,他元微之在读书人的心里就是这么个形象吗而且,自己刚表白完深情,这不是打他的脸吗

    三国。

    刘备默默顺了一口气总算不止是他一个人被嘴渣男了。

    元朝。

    杂剧大家王实甫念念有词:“惩尤物,善补过怎么是好依我看,分明是要让那普天下有情的都成了眷属才对。”

    他一收折扇,心中的故事已然成型。

    明朝。

    冯梦龙饶有兴趣“绯闻,莫不是那些艳情传闻”

    他掰着手指头算莺莺、薛涛突然又有了几分灵感呢

    有一说一,元稹应该是这些年被迫害得比较狠的一批古人之一了,实际上他还是蛮好的,品行端方心怀百姓,仕途多难不改其志,和白居易也是神仙友谊,大家不要被带偏了。

    中唐。

    元稹松了口气,幸好,他的名声保住了。他拧着眉,还是有点郁闷:“后世是怎么回事,迫害古人,是指这些谣言,洗脑包”

    白居易看够了好友的笑话,终于正经起来:“想来是把捕风捉影的小说家言宣扬出去了,累了微之一世清名。”

    元稹

    无奈,什么玩意儿,他要留书自证

    虽然潘岳、元稹他们都写得很好,但注意,这些都是诗,苏轼则是第一个将悼亡这一题材引入词中的人,苏轼对词境的开拓真是全方位的。

    自他以后,越来越多的文人开始用词来倾诉悲情,贺铸有“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”

    ;纳兰性德有“一片伤心画不成”

    ;哪怕是写下“问苍茫大地,谁主沉浮”的伟人,也有悼念亡妻的蝶恋花。

    水镜上依次出现了楚棠提到的诗句,众人一一看过,最后将目光集向那阕蝶恋花

    “我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。”

    太极宫。

    李世民轻呼一口气“这竟然也是那个人的词。”

    他们所见那人的词,有“指点江山”的意气,有“敢教日月换新天”壮魄,有“换了人间”的振奋。不曾想,那样一支健笔,竟也有浸上柔情血泪之时。

    终南山。

    读罢诗词的李白敛了神色,郑重地斟了一杯酒向夜空举起“吴刚是否捧出桂花酒不曾知晓,白先遥敬一杯。”

    中唐。

    元稹也顾不得为自己在后世的形象而伤心了,眼前这首悼亡词,深情悲痛,非哀绝不能道,读之不免让人跟着伤心落泪。

    北宋。

    苏轼暂时搁笔“这词写得不寻常。”

    “兄长”苏辙看向他。

    “杨、柳之魂直上云霄,竟得仙人捧酒相待,气魄毕竟不凡。月中嫦娥亦为之舒展广袖,他的骄杨,是忠魂。”

    苏轼望着水镜里的词,那女子,想必是像前面所说的,为革命牺牲了吧人间伏虎,便是妖氛已除,写这首词,一为寄托哀思,一,也是告慰亡灵。

    回到课文。周瑜的美满婚姻让苏轼回想起自己的伤怀,可两人的对照不止于此。三十几岁的周瑜雄姿英发,可四十多岁的苏轼呢,却是“早生华发”,这里的“华”其实就是“花”,他已经生出白发了,在外貌上又被秒了一波。

    同时,周瑜官居要职,是故主孙策钦命的安邦重臣,还打下了赤壁之战这样以少胜多的经典战役,可以说是年纪轻轻功成名就。

    但苏轼这时其实是被贬的,贬在黄州做团练副使,就有点像民间自卫队副队长,几乎没有什么实权。从人生际遇来看,他也不如周瑜。

    客栈里,苏轼一阵苦笑,虽然早已知晓自己是被贬到黄州,但真正知晓官职之时,他却没有办法不失望。他学通经史,甫一入京便与弟弟以西晋名士陆机、陆运兄弟一人自许,抱的是治国安邦平天下的志向,结果尚未开考,便被告知自己最终只得了个偏远之地有名无实的虚衔,难道那些志向就要落空了吗

    宋初。

    赵匡胤很不爽“到底为什么把苏轼给贬了”

    苏轼为他们大宋争了多少光啊这么大个词人说贬就给贬了

    “皇兄勿要动

    怒,

    被贬自然是有原因的,

    说不定是犯了什么大错呢”赵光义赶紧劝说。

    “他能犯多大的错”

    不得不说,赵匡胤对苏轼有那么点滤镜了。

    孔子曾说,后生可畏,焉知来者之不如今也。意思是说,青年人是值得敬畏的,你怎么知道他将来赶不上前一代呢但他后面还有一句,四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

    一个人如果到了四五十岁还没有什么名望,没干出什么事业,那么这样的人也就不值得敬畏了。很明显,周瑜早早完成了任务,而苏轼则不幸地陷入了中年焦虑。

    话音刚落,不独苏轼,李白杜甫孟浩然李贺李商隐罗隐等人俱是觉得膝盖中了一箭,虽然夫子可能更多是在自嘲,但不得不说,他们都被内涵到了。

    苏轼本来是一个天之骄子,他后来写给弟弟苏辙的诗,说“当时共客长安,似一陆初来俱少年,有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难。”一陆,是西晋文士陆机和陆云,大家可能不太熟悉这俩的名字,但一定听说过他们的祖父陆逊。

    三国。

    孙权眼睛一亮“陆逊,现下是不是在海昌任屯田都尉”

    鲁肃记性极好,当即便答道“不错,还兼着海昌县令,听说他曾在海昌开仓济民,颇得民心呢。”

    “是个有才的。”孙权赞许地点点头,“这样,给他去书,让他回吴郡,我要亲自见见。”

    他记得先前楚棠说过,陆逊接替周瑜,火烧连营七百里打败了刘备,又在后世如此闻名,眼下正是用人之际,这等人才,拿来考校一番,此时不用,更待何时

    西晋。

    陆机陆云神情颇为复杂,苏轼夸他们了他们固然高兴,但后世对他们兄弟一人的熟悉度竟不如祖父,祖父固然当世英豪,但这不就说明,他们兄弟一人没有光耀门楣吗

    一时之间,一陆也觉得被孔子的话击中了。

    不过一陆也是很有名的,他们是西晋诗坛的代表,形成了有名的“太康诗风”,陆机另有一篇文赋,是魏晋南北朝四大文艺理论之一,至今仍有研究。

    还好,还好。

    兄弟一人对视一眼松了口气,不算辱没先祖。文赋是么陆机下定决心,一定要好好将这篇文论写出来,为陆氏扬名。

    南梁。

    钟嵘翻了翻手边的文赋,陆机这篇小文明辨文章体别,论述创作之机,文字富赡而机警,确实担得起后世的赞誉。他望向水镜,四大文艺理论,魏文帝之“论文”当有一席,另外两篇不知是何,真想拜读一番。

    苏轼说,当年我与你同赴京中,就像西晋的陆机、陆云一样,少年意气,生花妙笔在手,万卷诗书藏于胸中,用我们的才能辅助帝王成为尧舜那样的明君,又有什么难处呢最后一句其实化用了杜甫的“致君尧舜上,再使风俗淳。”大家看,苏轼也是狂得不得了。

    “这苏轼,当真是好大气魄。”欧阳修失笑。

    皇宫。

    宋仁宗赵祯饶有兴趣“致君尧舜,此事何难,苏轼对自己,比对皇帝还有信心啊”

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    苏轼摇头,颇有些自嘲“可惜空有此志。”

    苏洵把眼睛一瞪“怎么,此番未卜先知,倒是把你的一身胆气给磨灭了”

    “儿子不敢。”苏轼连忙拱手认错,“儿只是觉得,颇为微妙罢了。”

    先前看李、杜、白诸家时不觉,如今落到自己身上,方生出了些虚幻之感,此番际遇,不知是好是坏。

    唐朝。

    杜甫也遥遥地叹了一口气“我志不果,苏轼之志亦难行,文章憎命达,至理乎”

    李白闻言朗声一笑“宫中已有任命,子美的志向,该是有实现之机咯”

    杜甫亦是一笑“致君尧舜不敢想,多为百姓做些事吧”

    后世颂他,是为他的仁民爱物心。

    但是我们说,希望有多大,失望就有多大。苏轼对自己的期许是帝王师,信奉的是修身齐家治国平天下,可事实上是宦海浮沉,顷刻之间他就落魄不堪。此时,再面对着千百年前英豪的战场,面对着周瑜这样的风流人物,他如何能不相形见绌、感怀不已他选择周瑜这样一个人物与自己形成对照,周瑜的形象越光彩夺目,作者本人就越黯淡。所以,这首词表面是在思瑜,实际是在叹己,名为怀古,实则是在伤今。这也就是怀古词的一个重要写作目的借古人古事慨叹自身遭遇。

    书斋里,元好问长长一叹“周郎之功业,哪里是那么好建立的。苏轼以周郎自况,殆为戏矣。”

    他理想之周瑜,亦是理想之自己,可惜,难得实现了。

    登高揽胜,竟惹了这么多怅怀,苏轼回过神来也忍不住自嘲了故国神游,多情应笑我,早生华发。

    多情,指多愁善感,多情应笑我是应笑我多情的倒装。一场神游,黯然神伤,英雄功业那样精彩,自己却是遥不可及。他能做的是什么呢以酒酹月罢了。

    人生如梦,一樽还酹江月。大家觉得应该怎么理解这句词,你从中读出了怎样的情感态度